他開口道:“那白象抓走我和猴子，主要是為了折磨我們兩個，從而壓榨出‘痛苦情緒’，猴子就是因為在這過程中扛不住了，才把自己意識封死的....然後白象又使了各種折磨人的手段，還想了各種法子去叫醒猴子，但都一直沒成功，所以說，你們隻是把猴子埋地裡，他又怎會主動醒過來呢？”
“壓榨痛苦情緒？”
蘇行不解道:“那大佛寺裡麵那麼多僧人，直接去隨便抓幾個不就行了，乾嘛這麼大費周章，抓你和猴子兩個？難不成，這元嬰期的‘痛苦情緒’還有什麼說法麼？”
“很可能真的有。”
木德回道:“我也隻是推測啊，我猜，境界越高的修士，所壓榨出的‘痛苦情緒’也一定更為精純....總之按白象的說法，就是‘壽’的力量太強了，單純靠‘佛’的力量根本就壓不住，所以他才要找更精純的‘痛苦情緒’。”
蘇行仔細想了想木德的回答:
首先他能夠確定的是，白象三年前在大佛寺所說的‘妖魔之道’以及‘製衡之道’，都並非是假信息。
畢竟，蘇行就是靠著製衡之道，始終保持著體內‘壽’、‘靈’、‘佛’的力量達到平衡，才得以晉升至元嬰期的。
如果說蘇行的路子是‘三力合一’。
那麼白象走的路子便可算作是‘二力合一’。
而眾所周知，有三個點去支撐的物體，是要遠比兩個點穩定很多的。
所以，蘇行的‘三力合一’幾乎不會失去平衡。
而白象體內由‘壽’、‘佛’形成的‘二力合一’，
但凡有任意一股力量占了上風，就立刻會失去平衡。
至於失衡的後果，看白象、猴子二人外貌，便可見一斑:
在其它部洲蘇行並不清楚。
但在西牛賀洲，‘壽’的力量對一名修士的加持，最直觀的改變便體現在其外貌上。
除此之外。
‘壽’的力量還會令修士迷失心智，淪為妖魔，並隻剩下各種負麵念頭。
但因為白象和猴子均用‘佛’的力量，壓製住了體內‘壽’的力量，所以二人都隻是外貌發生了改變，而並未迷失本心。
但白象心中也十分清楚，這並不能算是完美的‘二力合一’。
隻有達到真正的完美，它才能變回人類模樣，並有望晉升至化神期....
所以，它需要增強體內‘佛’的力量，用以製衡占了上風的‘壽’。
恰好，此時蘇行一行人誤入了獅駝嶺蟲地。
於是，&nbp;白象便憑著各種手段，算計了蘇行等人，並試圖從猴子以及木德兩名元嬰修士身上榨取‘痛苦情緒’。
“當然了，這一切都隻是我猜測而已。”將心中所想告知眾人後，蘇行又補充道:“至於元嬰修士的‘痛苦情緒’，是不是真就更精純一些，而且也真能增強白象體內‘佛’的力量，還有待商榷。”
“好家夥。”
聽到這裡，卡爾心有餘季道:“原來白象之前和我們說了那麼多，其實還偷偷藏了這一手....他明知道怎麼解決‘妖魔之道’的隱患，卻故意不告訴我們，還真是會挖坑啊。”
“話說。”聊到這裡，卡爾奇怪道:“木德修煉的不也是‘妖魔之道’麼？怎麼外貌一點都沒改變？”
“會變得，我已經心有所感了。”木德無奈道:“這種改變是潛移默化的，不可能我剛一突破元嬰期，外表就立刻發生改變了。”
他說著，又朝猴子看去:“言歸正傳，我們到底要不要冒險賭一把，試試直接把猴子喚醒？再不做決定，等到那白象繼續使些陰招，我們幾個人在應對的時候還要顧及猴子，就很可能會應接不暇了。”（www.101novel.com）