相比之下，道教的發展則顯得有些黯淡無光，逐漸勢微。
麵對這種局麵，這群道士們自然不會坐以待斃。
他們將目光投向了老朱家的王爺們，希望能夠借助這些權貴的力量來重振道教的聲威。
武當山作為真武大帝的道場，一直以來都是道教的重要聖地。
而邱玄清則是武當五龍宮的主持道長，他在道教界德高望重，備受尊崇。
早在洪武十四年，邱玄清就曾奉詔入朝為官，擔任太常寺卿一職，負責主持朝廷的祭祀活動。
“福生無量天尊，貧道先替武當觀的全體同仁，感謝紫虛道友雪中送炭。”邱玄清雙手合十，向朱柏道謝。
他的聲音低沉而溫和，透露出一股寧靜祥和的氣息。
邱玄清一臉肅穆地接過這篇青詞，仿佛它承載著無比重要的使命。
要知道，自從長春子劉淵然住進朝天宮後，他的主要職責便是為皇帝朱元璋煉製丹藥。
而龍虎山的張真人則在東宮日夜陪伴太子朱標，兩人一內一外，對皇帝和太子都有著重要的影響力。
如今的天下道教，與大明剛開國時的窘迫狀況相比，簡直是天壤之彆。
道教在朝廷中的地位得到了極大的提升，發生了翻天覆地的變化。
然而，這一切都無法掩蓋道教曾經遭受的重創。
一百多年前，元憲宗孛兒隻斤氏·蒙哥發起了一場佛道大辯論，長春真人丘處機的徒弟李誌常和徒孫張誌敬，在這場辯論中先後敗給了大元國師八思巴領銜的一眾得道高僧。
這場慘敗讓道教遭受了沉重的打擊。
元世祖忽必烈下令所有參加辯論的道士剃發為僧，並將曆代積累下來的四十餘萬卷道家典藏付之一炬，同時還將全國五百家道觀改建成寺廟。
自那以後，道教便失去了唐宋以來的國教地位，在北方的政治舞台上逐漸銷聲匿跡，一蹶不振。
道門眾人在山野林間潛伏了將近百年之久，曆經無數風雨滄桑，終於盼來了一位漢人天子登上皇位。
然而，令人始料未及的是，這位被視為真龍天子的皇帝，竟然曾經是佛門中的一名小沙彌！
他對神佛毫無信仰，勵精圖治，一心操勞國事，隻期望於大明的江山永固，堪稱是一位堅定不移的“唯物主義戰士”。
當得知當代長春子劉淵然、劉道長進駐朝天宮的消息時，天下道門人士無不為之精神一振。
原本他們都以為，這位洪武大帝到了晚年，會像秦始皇、漢武帝那樣，癡迷於追求長生不老之術。
可誰能料到，這位洪武大帝卻偏偏不按常理出牌，竟然要求劉道長為他煉製一種“助興”的丹藥。
要知道，劉道長可是堂堂一代丹藥大師啊！
如今卻淪落到要為皇帝煉製“壯陽藥”的地步，實在是令人唏噓不已。
這一消息猶如晴天霹靂，讓眾人驚愕得目瞪口呆，眼鏡都差點跌破。
原本大家對振興道教充滿了期望，可如今看來，在這位洪武大帝身上，顯然是連半點指望都沒有。