八咫鏡，百倭“三神器”之一，高天原神鐵鍛造，形製類似於華夏的水鏡。
須佐之男在高天原醉酒大鬨宴會，高聲叫嚷要打進黃泉救母親，氣得天照大禦神躲進天岩戶裡不見他。
高天原和葦原中國陷入沒有太陽的無儘黑暗之中。
高禦產巣日神之子思金神想出了一個好辦法，讓諸神搜集公雞在天岩戶洞穴外長鳴，讓冶煉之神天津麻羅和伊斯許理度売命製作八咫鏡。
眾神歡聲笑語，載歌載舞。
天照大禦神在天岩戶洞穴裡生悶氣，忽然聽到眾神的歌舞，忙詢問眾神為何這麼高興。
眾神說請來了新的太陽神，不需要你了。
天照大禦神大驚失色，急匆匆走到洞口向外看去。
布刀玉命神高舉八咫鏡，天照大禦神在鏡子裡看到了自己，一陣恍惚，真以為請來了新的太陽神。
埋伏在洞口的天手力男神，一把抓住了天照大禦神的手腕，將她拽了出來。
眾神苦苦哀求，哄了半天，這才勸得天照大禦神回心轉意。
自此，八咫鏡便成了神器，藏在高天原中。
天孫降臨之時，天照大禦神將八咫鏡送給了天孫，供奉在神社之祖伊勢神宮內，成為倭國的鎮國之寶。
北線的戰火重燃，青森城危在旦夕，仲哀天皇無奈，讓大夫武振熊命攜帶八咫鏡去救援無臉坊部。
八咫鏡大放光芒，不但成功誅殺了阿伊努人首領超鴉殺，而且連殺了阿伊努人和蝦夷人三名大薩滿，五名首領。
阿伊努人和蝦夷人無奈，向指揮部求援。
鮮於丹派去一位禦魂宗的修仙者前去增援，結果同樣亡於八咫鏡下。
這引起了張歸元的注意，他乘坐“鄭和”號仙舟趕奔青森城，親自會一會八咫鏡。
猖狂的武振熊命將八咫鏡懸於青森城城門之下，任由敵人觀察。
張歸元來到前線，在阿伊努人的帶領下來到城下，仔細觀察這件“神器”。
所謂神靈，是率先找到修煉方法的先驅者，而他們使用的武器，就是所謂的“神器”。
在張歸元眼中，所謂的“神器”和自己的如意金磚一樣，不過是武器而已。
八咫鏡的樣式，很像是華夏的水鑒，將金屬盆的一麵磨平，倒上去水，用水照麵，便是水鑒，也叫水鏡。
後水鏡發展成了青銅鏡，在漢朝時，銅鏡是漢代女性梳妝時的主要用具。
漢代銅鏡不但數量多，而且紋飾優美，最顯著的特征特點是銅鏡上大多刻記銘文。
銅鏡一般都有鏡架托放，有的鏡台可達半人高，中間是長方形盤體，放置胭脂粉盒等物，十分便捷靈巧。
這件八咫鏡沒有鏡架，懸於城牆之上，很符合倭人的侘寂殘缺美學。
張歸元看了半晌，轉頭問蝦夷人首領窒狐殺，道：“那些首領是怎麼死的？”
窒狐殺有些畏懼張歸元，挺直了腰板，恭恭敬敬地說道：“回稟主公，幾位勇士都是暴斃而亡？”
暴斃而亡？這倒是有些邪門了。
張歸元追問道：“如何暴斃而亡，有何傷口，詳細說一說。”
窒狐殺聲音有些顫抖，回憶道：“勇士們遇到這麵鏡子之後，有些驚慌失措，仿佛看到了世間最恐怖的東西。“
“緊接著，他們試圖攻擊這麵鏡子，但都無效，這麵鏡子像水波一樣柔軟，箭矢和暗器靠近後就會被吸入其中。”