“諸位請看，這便是鹹陽，我大秦都城！”指著前方不遠處的城池，甘煜對摩葉上師等人道。
順著甘煜指的方向看去，摩葉上師等人看到一座城矗立於大地之上，這座城在規模上不及他們孔雀國都城華氏城，華氏城可是有六十四座城門，護城牆上的城樓便有五百多座，此城才多少城樓城門？
可不知為何，總覺得這座城要勝過華氏城，比華氏城更好，吞吐天下、並容四方、厚重有力，而他們的華氏城大雖大矣，卻未給人這種精神心靈上的感受。
由這座城似乎可看出秦國是一個怎樣的國家，秦國的王是一位怎樣的王，秦國人又是怎樣一群人……
反之，他們華氏城雖大而闊，卻缺乏這種韻味和沉澱，像隻有好看的皮囊，而無能令人觸動的內涵。
這就是鹹陽，大秦國都城所在，如今出現在他們眼中，代表著他們的目的地馬上就要到了，可摩葉上師等人並沒有多高興。
因為他們並不知道進入這座城後會麵臨什麼，對想要的做的事沒有丁點把握，更重要的是不知這座城裡的那位秦國之王對他們和孔雀國是何態度？
但到了這裡，已沒有回頭路，隻能走一步算一步，希望此行能得到一個不錯的結果。
收斂心中思緒，摩葉上師讚道：“當真好城，無愧為貴邦之都！”
聽了摩葉上師的話，甘煜笑了笑，領著摩葉上師等人朝鹹陽接近。
隨著接近，摩葉上師等人看到了更多和鹹陽有關之景，聽到了更多有關鹹陽之事。
路上，有很多和他們一樣正往鹹陽去的人，也有許多從鹹陽離開，去往其他地方之人。
這些人多是秦人，也有少許外邦人，當他們注意到這些路人時，路人也注意到了他們，那些秦人路人大膽又好奇地看向他們，甚至向他們打招呼，對他們指點評論。
摩葉上師聽懂了其中一些，說的是“又有新的番人來我們大秦了？”、“這些番人從哪來的？長得和我們好不一樣，跟西域那些番人倒挺像的，不會也是從西域來的吧？”、“他們為啥要穿成這樣？還把頭發給剃了？”……
這些秦人看著他們有種自豪和驕傲：看，都是由於他們大秦強大，這些外邦蠻夷才過來朝拜！
聽著這些談論聲，摩葉上師行了一孔雀國佛禮，以雅言回道：“諸位施主，貧僧等人是從孔雀國而來！”
聽這番人居然會說雅言，讓在看他們的秦人都愣了下，隨即談論的更熱烈了，為何稱他們為“施主”？又為何自稱“貧僧”？那孔雀國又在何處，是否也在西域？
摩葉上師看了看甘煜，發現甘煜並無阻止他之意，便一邊趕路，一邊回答這些問題。
隻是沒等回答多少，便已至鹹陽城關前，經過一係列檢查後，被放準入城，看著麵前的城關，摩葉上師等人深吸口氣，終於要真正得見這大秦國都城的模樣。
與甘煜等人出使前相比，鹹陽城又發生了一些變化，街道上依舊行人絡繹不絕，商鋪林立，但變得更加有秩序更加乾淨，給人一種很有條理的感覺。
路上還畫著以往沒有的線條和圖案，道路兩邊還立著些牌子，甘煜一眼看過去，那牌子上寫的是李念公子所創的那種大秦新字。
不知是不是錯覺，這條他曾來過的街道好像變寬了些……
再向四周打量了下，甘煜知道不是錯覺，街道確實是變寬了，因為出使前能看到的一些老舊房屋給沒了，現在要麼被重建為商鋪，要麼就變成了道路。
道路兩旁還有戴著黑色玄鳥袖章的人在引導維持秩序，這些人有的少胳臂，有的瘸腿，應是上過戰場受傷的秦卒。
在他們離開大秦，前往孔雀國出使的這段時間，鹹陽又發生了變化，代表大秦還在不斷向著更強發展。
街上行走的也不隻是秦人，還有許多外邦人，最常能見到的是匈奴人和百越人，但也有一些西域麵孔。
在他們離開的這段時間，西域的國也來大秦，與大秦往來了？
在甘煜等人眼中，如今的鹹陽城是這樣一幅景象，而在摩葉上師等人眼裡又是另外一種感受。
首先鹹陽城給他們的感覺便是乾淨有秩序，哪像他們的耽摩栗底和華氏城那麼雜亂？
垃圾屎尿隨處可見，路麵修得坑窪不平，人行穿走無序，房屋建得也毫無規劃，這座房再重一座，那兩間間屋邊再塞一個。
哪像這鹹陽城，道路不知是以何材料鋪得這般平整，沒有人隨意穿行坐躺，隨地如廁，房屋布置也井然有序。
有一種乾淨秩序的美，要是在耽摩栗底和華氏城，路上早就垃圾遍地，汙水橫流，城中也充斥著各種奇怪的味。
城中建築是秦國常見的建築風格，沒太多可言之處，但許多房屋上都掛著旗幟，摩葉上師等人已知道那是大秦的國旗，可某些房屋門前掛著的那大紅色還墜著須的東西是何物？
莫非是將燈盞給放在了那大紅之物當中，在晚間點亮？
秦國人著實有創意，會做出如此有趣的燈！
那路上畫著的線和圖案，分明是在引導行人如何行走，使行人們不至於擁堵和無序，路邊設立的那些“木箱”是為收納垃圾，讓他們不會隨意丟在道路上，從而破壞了城內的乾淨整潔。
但就算設置了收納垃圾的木箱，可鹹陽城的人要是想如廁，又該怎麼解決？
繼續向前行，摩葉上師等人看到在某些地方有特彆的房屋，有人進進出出，似乎是為如廁之用。
此城規模不及華氏城，可在其他方麵超過了耽摩栗底和華氏城，這是一座更文明先進的城市！