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第389章 北川秀!我是馬上會在文學創作上擊敗你的沙俄作家!(1 / 2)

就在文學村出版社的陳俊燦還在為怎麼才能說服公司裡那些老古董而煩惱之際,孤身一人的北川秀已經背上挎包,輕裝上陣,踏上了前往莫斯科的旅程。

東京國際機場出發的日本航空到莫斯科都需要中轉,且一般都是在卡塔爾的首都多哈進行短途中轉。

不過這次,北川秀悄然選擇了從隔壁的明珠市中轉。

這是他穿越以來第一次回前世的祖國,不是他不想回去,而是90年代隔壁和日本國的關係還在不斷起伏。

身為這邊的名人,他的一舉一動都被無數有心人盯著,在不合時宜的時間跑去隔壁,對現在的他,以及他身邊的人,都會產生巨大的生活影響。

這種影響可比日本國內政治問題嚴重多了。

說起這個平行世界的隔壁,北川秀通過多方渠道打探了一番,似乎和原曆史沒太大差彆——

重要曆史事件基本與原曆史一致。

譬如1972年9月29日,雙方簽署發表了《兩國政府聯合聲明》,實現邦交正常化;

78年8月12日,雙方締結《和平友好條約》,同年10月23日,雙方互換了批準書,條約正式生效;

不過在這個階段,雙方還隻是處於恢複狀態,一直到去年11月,雙方發表了《關於建立致力和平與發展的友好合作夥伴關係的聯合宣言》後,兩邊的關係才正式進入蜜月期。

許多日本國知名的80、90年代動漫就是從這個時期逐步引入到隔壁的。

至於比較顯著的不同點則和日本國這邊一樣,隔壁似乎也在文娛界缺失了很多原本應該存在的優秀作品。

北川秀至今不清楚這是一個徹徹底底的平行時空,和他原來所處的世界截然不同,還是說因為他這個小小的蝴蝶扇動起了翅膀,導致很多因果改變了。

反正隔壁文壇和文娛界也是這種亂七八糟的狀態。

這次往明珠市中轉,北川秀也存了親眼看一看具體情況的念頭。

航班8點40分從東京國際機場啟航。

北川秀一鑽進頭等艙便開始呼呼大睡補覺,可惜三個小時多點的航程中,不斷有各式各樣的人跑來和他打招呼,要求簽名合影之類。

畢竟大名鼎鼎的北川老師再怎麼偽裝,也很難逃脫一些有心人的法眼。

而且北川秀懷疑日本航空故意對外泄露了他的這次行程——日本國是美國的小弟,和沙俄一向不對付,這次航班的中轉站又是隔壁的明珠市,也是許多日本人不太想去的地方。

照道理這樣的航班不太會有名流涉足才對。

所幸這群人雖然聒噪,但至少明白不能在新書這事上過多打擾北川秀。

要不然就算是日本天皇來了,北川秀照樣甩臉色給他看!

好不容易熬到中午12點,身心俱疲的北川秀第一個下了飛機。

因為中轉時間隻有一個半小時,北川秀沒法離開機場四處轉轉,便隻在機場內閒逛了一陣。

99年的明珠鴻橋機場已經歸明珠市政府管理,走在機場內部,經常能看到身穿天藍色製服的工作人員。

可惜明珠鴻橋機場距離明珠市最繁華的地帶還很遠,第一次回到家鄉,北川秀也沒能一睹家鄉進入新時代後的風采。

等兩邊的關係更融洽一些,北川秀打算讓北川文娛在這邊開設一家分部,一邊可以把自己寫的那些書順勢推廣到家鄉,一邊也能看看家鄉有沒有什麼名著缺失,看有沒有機會找到原作者們把它們補齊——

不到萬不得已,北川秀自己是肯定不會以日本人的身份觸碰隔壁的文學經典的。

閒逛了一圈,感覺99年的明珠市似乎和前世的區彆也不大,北川秀返回VIP休息室,躺在沙發上一邊靜候轉機,一邊重新思索起高爾基三部曲的事。

在他的有意宣傳下,估計此時的世界各國文壇應該都在為他的新書而沸騰。

既然準備用這個大招讓諾獎官方徹底認輸,那就要一次性做絕,做到底!

按照這個平行世界各國文壇的尿性,隻是聽到的背景要采用十九世紀七八十年代的沙俄,那些老一輩的文學家們就該“高潮”了。

當然,也肯定會有不少人質疑和反對他寫這個題材。

最大的阻力大概率還可能是來自沙俄本土。

但這些東西必將會在《童年》問世後煙消雲散,所以北川秀也沒過多關注。

他隻讓齋藤玲奈隨時和他保持聯係,最好隔幾個小時就把其他國家的反饋用彩信發送過來。

最麻煩的還是高爾基三部曲的修改和書寫。

這段時間,趁著比較空閒,北川秀在腦海裡重新回顧了高爾基的自傳三部曲。

原著的質量毋庸置疑。

早在19世紀90年代,高爾基就有撰寫傳記體作品的念頭。

在1908年至1910年間,某偉人到高爾基所在的意大利卡普裡島公寓所做客,高爾基就不止一次地向他講起過自己的童年和少年生活。

聽完這些經曆後,偉人有感而發,認為它們做為劇情寫出來,一定會有極強的教育意義。

於是有一次在席間,他便鄭重地對高爾基說:“您應當把一切都寫出來,老朋友,一定要寫出來!這一切都是富有極好的教育意義的,極好的!”

得到偉人的肯定和鼓舞,高爾基便下定了寫作的決心,還對他保證道:“將來有一天,我一定會全部寫出來的”

高爾基說的將來沒多久,1913年,他就出版了三部曲裡的第一部《童年》,實現了自己對偉人的這個承諾。

正如偉人所言,高爾基自傳三部曲深刻表現了沙俄底層人民的痛苦生活,非常有教育和警世意義。

但三部曲裡很多的細節也確實經不起推敲。

譬如原曆史中爭議最大的那位流浪漢。

一個食不果腹,衣不蔽體的流浪漢,卻能說出流利如詩詞般的話,完全不像是那個年代的流浪漢會有的學識認知。

還有中對祖父的描寫,也有不少評論家質疑高爾基是不是寫的過於誇張了。

這些和真實性相悖的內容疊加多了,再加上高爾基本身很有爭議的“貧民出身”,難免會讓三部曲染上一絲不完美。

原著成書於1913年,這些問題有些是在千禧年後才被挑刺的文學評論家們提出,那會兒高爾基的墳頭草都換了好幾撥了,肯定沒法跳出來辯駁和修改。

但北川秀不同。


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