在羅浮到來之前，已經提前知曉了紫女等人的到來，弄玉頓時按捺不住，來到了會客廳中。
一見到弄玉，紫女頓時眼神一亮。
“紫女姐姐。”弄玉情緒顯得有些激動。
自從之前被紫女等人，送給羅浮之後，弄玉幾乎就再也沒有見過曾經的姐妹們。
畢竟從被紫女等人送給羅浮的那一刻開始，弄玉就等於是羅浮的姬妾了。
而在如今這個時代，姬妾的地位，幾乎和奴隸沒有多少區彆，這到底是一個奴隸製尚且沒有完全廢除的時代。
“弄玉。”紫女快步迎了上來，上下打量了弄玉一番後，語氣中帶著幾分打趣說道“看來先生對你不錯，對你很是寵溺啊。”
俏臉微微一紅，弄玉有些不好意思起來。嬌嗔道“紫女姐姐。”
嗲嗲的聲音，讓紫女微笑的同時，那雙宛如水晶一般的紫色雙眸中，瞬間閃過一抹深邃。
可不要將紫女當成是感情用事的人。
要知道，如果羅浮沒有出現的話，隨著流沙在跟夜幕的對抗之中落入全麵下風，就連韓非也被迫，不得不入秦為質。
被逼無奈之下的流沙，可是將弄玉當成了刺客來用。
不要說什麼，這是弄玉主動請纓的。
如果說，紫女這些人，真的在意弄玉的話，他們會不清楚，讓弄玉這個半吊子去刺殺姬無夜這位韓國大將軍會有什麼下場嗎？
恰恰相反，他們很清楚，但卻依舊選擇了這麼做。
無論初衷如何，僅僅從這一點上就足以讓人感受到，紫女他們這流沙四巨頭，是溫情脈脈之下，所隱藏的本性來。
當然了，這也跟當前的時代，分不開，畢竟，如今這可不是什麼人人平等的時代。
恰恰相反，等級分明才是這個時代最為鮮明的特色了。
“弄玉姑娘。”張良朝著弄玉拱手欠身行了一禮，道“張良冒昧，敢問羅子先生是否於儒家開辟出來浩然之氣一道？”
茫然的眨眨眼，弄玉完全不清楚什麼是浩然正氣。
畢竟，在羅浮這邊弄玉雖然頗為受寵，但這個所謂的受寵，實則更多的還是羅浮在覺醒了前塵記憶之後，從後世而來的那種平等理念給當代人的一種錯覺罷了。
雖然按照羅浮抄襲的馬列理論，在原始社會時代，分工明確，並沒有明顯意義上的上下尊貴，但實則，原始社會的人類，更加接近於動物、野獸的本性，在原始社會，其實是沒有多少人情味的。
而隨著時代發展，雖然出現了等級，出現了嚴苛的上下尊卑來，但這種階級的矛盾，卻是需要以人情味來遮掩其中赤果果的冰冷森嚴來。
越是隨著時代發展，這種人情味，對於等級森嚴的遮掩也就越是隱晦。
可以說，人就是隨著時代發展，逐漸從本我的獸性，朝著超我不斷的蛻變進化的。
隻是身處於當代的弄玉，顯然是錯誤的將羅浮對自身的尊重，當成了一種寵愛罷了。
看到弄玉一臉的茫然不解，張良皺了皺眉，心裡甚至懷疑，自己感悟出來的浩然之氣，真的和羅浮有關嗎？
韓非卻是篤信的勸說道“子房，弄玉未必清楚，你所領悟的浩然之氣，到底是否和師叔有關係，還是親自見到師叔，從師叔口中印證吧。”
就在韓非話音落下的瞬間。
羅浮在東君的陪伴下，出現在了會客廳外。
遠遠地看到了羅浮出現。
無論是紫女、弄玉，還是張良和韓非，甚至就連整天擺出一副高冷姿態的衛莊，都第一時間站起身來，迎接羅浮的到來。
衛莊雖然冷傲，但對於羅浮這個為天下人提出了一條切實可行的致太平之路的聖賢，他內心之中卻也依舊是保持著絕對的尊重。
麵對韓非等人的注目禮。
羅浮卻是在落座之後，開門見山的問道“你們這次過來，所為何事？”
韓非等人，顯然沒有想到，羅浮這麼利落的開門見山的詢問。
眾人在愣住了一刹那之後，很快，張良主動躬身行禮，道“張良見過羅子先生，張良不久之前，莫名的領悟到了一種名為浩然之氣的能力，敢問先生，這浩然之氣，是否是先生所開辟？”
張良可是第一個，意識勾連了羅浮所開辟出來的神威世界、儒道聖域的人了。
眼下他的問題，恐怕也是除了在意識領域裡，與羅浮有過轉瞬間的接觸的荀子外，剩下的其他儒家弟子最關心的問題了。
畢竟這種所謂的浩然之氣，著實是來的有些太過於出乎預料了，這種前所未有的力量和體係，橫空出世，對於一切儒家弟子，甚至是學子來說，都是宛如開天辟地般的境遇了。
張良能夠這麼快找到羅浮，最主要的原因還在乎，在體悟到所謂的浩然之氣的時候，張良恰好，內心因為羅浮的學說而觸動。
也因此，才會將一切和羅浮聯係起來。
如果換成其他時候，羅浮是未必會承認，浩然之氣和自己有關係的。
實在是，浩然之氣這種體係，本身就是一種另類的香火神道的信仰體係了。
本質上，浩然之氣不過是羅浮靠著自身集合了九大世界的體係後，汲取眾生的意誌、智慧等心靈之中的力量，進而對於進行反饋。
可以說，在這個過程中羅浮是進行了抽成的。
雖然說，如今的秦時世界，除非是那些消失了的上古神魔重新回歸，否則的話，絕對沒有能夠洞悉儒道浩然之氣真相的人出現。
但被人發現儒道浩然之氣的真相，這卻是必然的事情。
本心上，羅浮是不希望暴露自己的。
他更加希望，儒道的浩然之氣，在所有覺醒之人的眼裡，如同魔獸世界的聖光，或者說星戰世界的原力一般。
是一種宇宙本能反饋而來的力量，而不是被一個有自身意識的人格所掌控的體係。
雖說現在秦時世界，秦國還沒有一統天下，曆史最強音的那一句，王侯將相寧有種乎也還沒有喊出來。
但奈何，自從商鞅變法，打開了上升通道之後，底層向上爬的野心，就再也無法遏製了。
陳勝吳廣能夠喊出王侯將相寧有種乎這句話來，和七國變法的關係，密不可分。
可以說，羅浮這個浩然之氣的主人的身份一旦暴露，或許在短時間裡，察覺不到什麼異樣來。
但時間一長，那些得到了浩然之氣的儒家弟子，百家學子，最終也會選擇掀翻羅浮。
誰讓羅浮這個浩然之氣的主人的身份，天然的就會是一個無比醒目的靶子呢？
不過陰差陽錯之下，張良這個第一個覺醒浩然之氣的人，懷疑到了羅浮，而荀子這位儒家的後聖，靠著強大的心靈境界，同樣察覺到了儒道體係和羅浮的關係來。
隻能說，羅浮太低估了這個世界那些能夠名垂青史的存在了。
不得不承認，這個世界的荀子，張良等人，到底無愧其名。
如今既然已經被人鎖定了身份，若是羅浮再行否定，隻會顯得自己小家子氣了。
索性在張良滿是期待的眼神之中，羅浮徑直點了點頭道“沒錯，浩然之氣的的確與我有關係，隻是我雖然開辟出了浩然之氣的體係來，但真正奠定了浩然之氣根基的，還是這個世界本身。”
哪怕是和浩然之氣之間的關係，已經無法否定了，但羅浮卻是依舊打起了隱藏自身的心思來。
隻是和之前那種隱藏自身的念頭不同。
這一次，羅浮要推出來的靶子，是神威世界。
神威世界雖然承載了儒家聖域，但與此同時，儒家聖域，隻是神威世界的一部分罷了。
這就給了羅浮從中轉圜的餘地來。
看到張良等人一臉疑惑的樣子，羅浮隨即開始解釋，自己在機緣巧合之下，察覺到了這方世界，存在著一個可以以精神感知到了特殊位麵來。
當然了，這一切都是羅浮的措辭罷了，事實上，神威世界早就已經超越了尋常維度的定義。
是真正意義上的一方獨立世界了。
可惜的是，張良等人顯然不明白其中的差彆。
在羅浮的解釋之下，無論是張良還是韓非、衛莊等人，都相信了他的理由。
認為羅浮完全是靠著自身強橫的心靈境界，洞悉到了一方前任所未見的世界來，並且給開辟出了儒家的浩然之氣體係。
聽完了羅浮的解釋之後，張良畢恭畢敬的對羅浮行了一個大禮。道“羅浮開辟之恩，與天下學子，恩莫大焉，請受張良一拜。”
比張良慢了一拍的韓非和衛莊，也緊跟著朝著羅浮躬身行禮。
這一禮，用他們敬的是羅浮，為天下開辟出了儒家浩然之氣這樣的嶄新體係來。
更關鍵的是，羅浮給了天下人一個新的希望。
既然羅浮靠著自身的精神境界和儒家的學術，能夠察覺到一個前所未見的特殊位麵來，那麼其他諸子百家呢？是否也有這樣的機會？開辟出一個嶄新的位麵出來，成為自家學派的底蘊？
此刻的羅浮同樣沒有想到，他隻是想要推掉未來成為最大靶子的可能，竟然會給太張良等人造成這樣的誤會來。
但也因此，神威世界卻是真正有成為百家諸聖精神彙聚之所的可能來。
僅僅是儒家聖域，隻能占據神威世界的一部分，而更好多的諸子百家的聖賢，會自投羅網般的在有精神勾連神威世界，主動將自己的精神和信念，灌輸到神威世界之中，到時候，神威世界會成長到什麼程度，怕是羅浮以天體計算機都無法演算了。
畢竟，諸子百家的學說，幾乎是囊括了一切的，無論是人文科學，還是社會科學，自然科學等等全方位的一切。
當然了，如此一來，羅浮神威世界之主的身份就愈發不能暴露了，否則他所迎來的反噬，也會是前所未有的恐怖，那可是比單純的儒家，要可怕的多。
即使是到了罷黜百家，獨尊儒術的漢朝時代，其實很長一段時間裡，儒家的思想也沒有徹底的覆蓋天下所有人的心靈。
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