這麼乾好說不好聽啊。
來日羅浮坐上了南無如真佛的果位，如何麵對道門？
至於說，這冊貝葉經上，那純粹胡編亂造的故事，對於如來佛祖，羅浮甚至是迦葉尊者這等佛門大能，不過動念之間，於一方小千世界，隨意就能夠倒果為因。
佛道兩教的大佬，凡是經文之中，多半都是出身莫名其妙的世界和國度。
正好和現在的羅浮一樣，屬於是倒果為因，連假成真的手段。
在擁有倒果為因，連假成真的修士麵前，過往的經曆，實則很多時候並不重要。而且，那胡編亂造出來的東西，也的的確確是真的。
就連玉皇大帝，也是修了一千七百五十劫，而每一劫十二萬九千六百年，加起來，那就是兩億兩千九百八十萬年了。
玉帝的跟腳，或許現在很多修士都未必清楚了，但羅浮卻是知曉，現在流傳的，玉皇大帝坐上了三界至尊的寶座之前，所謂張百忍的身份，倒也不算不得是假的，因為那的的確確是玉皇大帝曆經近兩億三千萬年時間的漫長歲月中，其中一世的經曆罷了。
而玉皇大帝真正的跟腳，乃是天地初開時，紫霄宮中，侍奉道祖鴻鈞的童子，昊天上帝，這才是現在玉皇大帝真正的跟腳和背景。
就像是現在，這冊貝葉經上，記載羅浮這位如真佛的成道經曆。
隻需要羅浮顯化出一尊應身，於一方旋起旋滅的小千世界之中，走一遍貝葉經上所記載的《佛說如真妙法金身經》的經曆，甚至過程中，還會有迦葉尊者的化身，充當演員，補完了這本貝葉經上的一切經曆。
如此，羅浮自然是會成為，真實不虛的如真妙法佛。
雖說佛陀稱號，是相當嚴謹的，但羅浮現在，卻是隱隱有了橫跨現在和未來的可能。
當然，羅浮的根基，還是在未來，但於現在，有這本佛說如真妙法金身經，他也算是得到了世尊如來的背書，甚至還有迦葉尊者參與。
這本佛說如真妙法金身經中，故事部分，自然是胡編亂造的，但也不是沒有一點真東西。
凡是佛經，無論大乘三藏、還是小乘佛法。其中幾乎都有摻雜修行的智慧在其中。
就像是唐三藏在烏巢禪師那裡，得傳多心經，就有修行菩提心的效果。
而這本佛說如真妙法金身經，大半內容是沒有意義的故事，但也有部分修行佛門金身的訣竅在其中。
可能夠從中真正參悟出來，就看各自悟性如何了，在大千世界，芸芸眾生中，堪稱是萬中無一的資質。
正如須菩提祖師傳孫悟空的大品天仙決中所言，不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭乾，這種無上修行法門，那可是比高數都要難。
懂就是懂，不懂就是不懂。
不曾開悟，就算是手把手的將金身妙法掰開了揉碎了，也無法普度眾生。
某種程度上將真正修行秘法，藏在這看似隻是講故事的佛經中，反而是一種大智慧，一方麵，可以揀選，真正誌在修行的人，另一方麵，沒有專心鑽研的覺悟，就不可能明悟佛經中所隱藏的修行竅門。
不是每個人都是孫悟空這樣的存在，先天跟腳雄渾異常，入了靈台方寸山，真正修行不過三年時間，就能夠挖掘出自身的潛力，一躍成為了太乙金仙。
而羅浮，就是純粹的例外了。
當羅浮再一次從小雷音寺歸來的瞬間。
看到原本的黃花觀，竟然變成了如真禪寺，雖建築布局，沒有發生太大的改變，但風格上卻是徹底從道門風格，變成了佛寺布局。
而那些原本黃花觀中的道士們，其中三成，卻是已經不告而彆了。
畢竟，見識過了那一瞬間，讓整個黃花觀大變，從道觀化為佛寺的神通，這些隻在玄門正宗的道士，當然很清楚這是真正的大能出手，輪不到他們置喙。
道不同工不相為謀，不走難不成還要等著剃度出家嗎？
留下來的道人，在羅浮歸來的時候，就已經識時務的準備轉變了風格，一個個直接換上了僧衣，就等羅浮歸來之後，完成剃度的儀式，讓他們由道士變成了和尚。
看到羅浮歸來，一眾原本的黃花觀道人，此刻如真禪寺的帶發僧人們，忙不迭上前行禮，口稱上尊。
就連七個蜘蛛精，此刻也換上一身僧衣，但僧衣的顏色，卻依舊靚麗華貴，儼然依舊分為七色。
佛門僧人，雖是有剃度的傳統，但對羅浮這個如真妙法佛來說，卻並不是絕對的規矩。
彆的不提，在修行有成的佛門大能裡，羅漢，菩薩，不曾剃度的比比皆是。
羅浮的根本修行法，雖是金身妙法，但他卻是從明王法化忿怒為明王身的訣竅中，衍生出了色空雙運的以情製情的法門。
煉化七情為情絲，既是一種護道神通，也算得上是八百旁門的分支。
算得上是一種堪比玄門正宗地仙體係的大法了。
對於剃度出家，反倒是不算什麼嚴謹的戒律了。
當然，因為如真妙法佛體係的原因，剃不剃度無所謂，但羅浮也不會強行要求。
誰讓他的旗下，如今共有兩大體係，一則為金身妙法，一則為七情製欲，除此之外，那些被本土化的共享力量，也能夠完善，並且壯大羅浮麾下體係。
讓羅浮如鎮元子一般，成為佛門的一大分宗。
羅浮固然現在是比不上鎮元子，地仙之祖，但以法求道的路子卻是一樣的。
隻是，羅浮現在還沒有做祖的資格，畢竟，鎮元子地仙之祖也是祖，輩分上，是能夠和佛祖平等的。
在西遊時代，祖和宗、是涇渭分明的。
就像是福祿壽三星，就是宗，而祖，在三界都寥寥無幾。
若是羅浮能夠壯大自己這一支，日後他也能夠稱得上一聲如真佛宗，除非是共享空間再來幾波強人，不然的話，他能不能成為佛祖，就看運氣了。
從黃花觀，轉變成了佛門如真禪寺。
羅浮這個方丈上尊，倒是遊刃有餘，無非是稍作整改，就能夠完成整個轉變過程，有七個蜘蛛精的幫助，短短時間裡，就完成了所有的整改。
當這些留下的道人們，聽到如真禪宗，剃度與否，全看自身時，竟是沒有一個道人，選擇剃度。
如此一來，這個所謂的如真禪寺，就顯得有些不倫不類了。
明明是以禪寺為名，但無論是羅浮這個方丈上尊，還是麾下弟子，一個個俱都結著發髻，穿著僧衣，甚至還有七個蜘蛛精這樣的女眷，經常性的駐留。
卻是讓這如真禪寺，名震方圓千裡，成為了最獨樹一幟的存在。