山洞內，獅奔不似前幾次那樣刻意接近婼裡犧。
婼裡犧手臂上的那隻眼睛著實是嚇到他了。即便那眼睛現在又被婼裡犧用布條綁著遮擋住了，獅奔還是戒備地和雌性保持了一定距離。
“西羌王這是怎麼了？”花洛洛明知故問。
“那個，我想問問女巫，是不是所有高階的女巫，身上都會多一個器官？”獅奔試探地問。
“啊？”花洛洛眼珠子轉了轉，故意反問：“西羌王是看到我身上多了什麼器官嗎？”
獅奔遲疑地垂眸，他不確定要不要把他看到的說出來。萬一，那隻眼睛有什麼‘特彆之處’，他擔心會給自己惹麻煩。
可要是不問，獅奔又總覺得心裡像是有什麼東西堵得慌。那隻眼睛，他好像在哪兒見過。‘在哪兒呢？’他想了一整天了，卻一點頭緒也沒有。
花洛洛見獅奔支支吾吾的樣子，想了想，問：“西羌王複蘇至今已有半年了吧？為何還不得先知授教呀？”
“一開始是因為先知還沒被神宮開慧眼，後來是因為先知沉迷於翻譯古籍殘卷，總沒時間給我授教，所以就耽擱到了現在。”獅奔挨著山洞口坐了下來，說。
花洛洛點點頭，又問：“那西羌王可曾見過先知的慧眼？”
獅奔想了想，不解地搖搖頭：“開慧眼不是一種特殊的儀式嗎？難道慧眼是樣東西？”
“開慧眼是修靈的初始狀態，是每一位修靈的修士必經的程序。
通過開慧眼的儀式，打開修士的五根，即信根、進根、念根、定根、慧根。如此，開了慧眼的修士才能真正開始修靈。
然而，不是隻要施行了儀式就一定能把五根都打開的。大多數沒有靈氣的獸是開不到慧根，甚至有些獸連念根都無法開全。
但隻有五根全開，才算開了慧眼。
這就好比修氣的修士們需要通過不斷地修煉才有望一星一星地提升自己的神力等級一樣，修靈的修士們也會通過自身的努力，增進神力從而一步步把五根都打開。
也隻有五根全開，開了慧眼的修士，才有望修煉至修靈的最高階境界，顯聖。
當然，也有些極具天賦的修士，第一次施行開慧眼的儀式後，就直接能把五根全都開發出來。比如先知。
開了慧眼之後，修士的身上會有明顯的變化。當然，每個獸的情況不同，具體是怎樣的變化，不能一概而論。
但左不過，這種身體上的變化會使修士在五感六覺上比常獸更靈敏。”
花洛洛邊解釋，邊給獅奔拿了些果子吃。
“五感六覺？”獅奔接過果子咬了一口。
“五感指的是形、聲、聞、味、觸。六覺說的是本覺、始覺、相似覺、隨分覺、究竟覺和覺悟。
五感很容易理解，就是我們平時的感官體驗。所見、所聽、所嗅、所嘗、所摸，這些感受在開了慧眼後都會比過去更明顯、更直觀。
六覺相對複雜些，你沒修過靈，解釋起來可能有些深奧難懂。不過通俗點說，就是獸人腦子的反應力，以及對神力的操控力。”