巫術，黑沼界的生靈除卻自身的肉體力量之外、唯一可以依靠的外在力量。
這種包羅萬象、不成體係的神奇力量，在羅刹時期甚至更久遠的時代就已經存在——那些身體不夠強壯、但是腦袋足夠聰明的人，意識到了天地之間存在著遠超個體力量的自然偉力。
於是他們日複一日的研究，觀察數量稀少的精怪與各種稀奇古怪的自然現象，最終通過獻祭祈求的形式，找到了能夠穩定引動這些力量的方法。
在那之後，巫術成為了無法或者不願錘煉自己肉體的黑沼生靈的另一種選擇——它宣告著在這個弱肉強食、弱者沒有絲毫尊嚴和榮譽的世界，任何生靈哪怕天生體弱，也有著成為強者的可能性。
所以，巫術不斷傳承、在各個種族之間流傳。
而在羅刹消失的千年之後，巫術更是在這片大陸達到了空前的大繁榮。
甚至在巫術的傳承中，都出現了靈族這樣全員都依靠巫術的特殊種族！
有玩家以生物學的角度分析研究過，就像血羅其實本質是人族一樣、實際上“靈族”也隻是一支特殊的“妖族”罷了。
最初的靈族起源已經不可靠，但是可以知道的是，他們最開始應該是“角族”中的一個族群、通過某種秘法舍棄了變回原形、使用“先祖化身”的能力，取得了超高的靈力親和與巫術天賦。
一個證據就是……
雖然現在大部分的半妖都是半妖與半妖的後代，少部分是半妖和妖族結合的後代。
但半妖最初確實來源於妖族和其他種族通婚之後誕下的子嗣。
衡量妖族和半妖的標準，也是是否能使用“先祖化身”。
而在三丘之內……雖然樣本數量不大，但所有靈族和妖族結合的例子都顯示了，靈族和妖族誕下的後代，基本都是能使用先祖化身的純血妖族。
當然，這也是玩家之間的觀點。
靈族和妖族自己，是並不承認的。
究其原因，主要還是天生就具有強大巫術天賦的靈族有點忘本了——這也是當前的黑沼巫術空前繁榮的一個體現。
而魯古就出生在這樣空前的巫術盛世之中。
夏晉目前的三大巫祝蘇圖、昴兄、魯古裡，他最年輕。
滿打滿算，隻有五十五歲。
而魯古的師父並非是上一屆的大巫祝之一、甚至都不是鷙字部的上巫。
魯古出身於六十六字部中名為桀字部的下字部，老師自然也是這個字部中的上巫——當然，下字部的上巫放到上字部裡可能也就是普通巫師，當個有地位的巫祝都費事兒。
像是偏遠縣城的大彆墅放在超級大都市，按價錢換算可能都買不了間小公寓。
魯古對自己的第一位師父記憶仍舊很清晰，那是個很負責的老師，但確實水平有限——他教給魯古的圖騰、祭祀與巫術知識得有七成是錯的，很長一段時間魯古甚至都搞不清楚常見的自然元素有哪些。
但魯古很感激他，正是這位水平有限的師父、激發了他無限的潛能。
這位師父的存在讓魯古在巫術方麵養成了天然的質疑權威的習慣。
沒有師承就不能修習高深的巫術？
魯古覺得未必——於是，他自學了夏晉巫術之中上限最高的鷙字部祖靈巫術，依靠這個挑戰鷙字部前代上巫的弟子、擊敗對方成為了鷙字部的上巫。
也正因此，當魯古成為大巫祝、與蘇圖交談，蘇圖告訴他現在他已經站到了巫術的頂點與儘頭的時候……
魯古仍舊覺得未必。
於是，他打造出了夔紋百劫煉王塔。