吃過早餐之後，我詢問薛蟠之後有什麼打算，
“潘子，之後什麼打算啊？繼續收廢品，還是重新做色鬼呢？”
薛蟠搖了搖頭，
“這個，說句實話大哥，生前我就是因為好色成性，最後死在了女人肚皮上，死後又受這個習氣影響不得解脫，好不容易遇上一個人令我痛改前非，可…，唉，我覺得我還是暫時繼續收廢品來沉澱一下自己吧。”
”也好，若有什麼需要，儘管來找大哥。”
“好。”
……
薛蟠走後，老狗略有所思的問了我一個問題。
“老鬼，你說人活著的意義是什麼呢？難道就是金錢與女人嗎？或者說人活著有什麼意義呢？”
聞言，我想了想之後，回道；
“動物活著的時候，除了食物，就是交配。而人追求金錢從某種意義上來說，也是與動物追求食物差不多，不過是為了得到自己認為很好的生活條件，至於女人的話，除了傳宗接代，對於人類來說，倒成為了一種欲望發泄的工具。要說人生活著的意義這點話，還是看個人如何去想的。”
“怎麼講？”
“比如，有的人活著的意義就是活著，有的人是為了成為自己想成為的樣子，而有的人活著是為了幫助彆人。這個跟各人的思維意願有關。因為意義這個東西本身就是人類自己設定的，你怎麼設定之後，就會有什麼意義。”
“你這話說的，我有點聽不懂啊，你能在簡單一點說嗎？”
“簡單一點講的話，就是每個人對於活著的意義都不同，有人喜歡畫畫，一生都在畫，那麼他活著的意義就是畫畫。有人喜歡追求金錢美女，那麼他活著的意義就是追求金錢美女。就像蜜蜂喜歡采蜜，屎殼郎喜歡吃屎一樣，這個看他們自身的習氣來定。”
“這個能變嗎？”
“當然。”
“如何變？”
“從思維模式上下手，或者說心的運行方式。”
“怎麼說？”
“當蜜蜂在都是蜜蜂的環境下長大，那麼它的認知就是要采蜜。你跟它說可以做點彆的，它是不會信的。
但如果一隻蜜蜂是被人喂養長大的話，那它將失去采蜜的能力。你告訴它應該采蜜，它也不會信。習氣這個東西受個體所在環境，以及灌輸進來的認知所組成。
就像一個畫家，跟農民吹噓一副名畫有多貴重，但在農民眼裡不如一袋大米。
一個音樂家與畫家介紹一段優美的樂曲，在畫家眼裡同樣不如他手上的畫筆。
所以說，人活著的意義，大多數都是受習氣影響。但想要掙脫出來也不是不可能，隻是需要打碎原來的自己，再重新設定。”
老狗聽完我講的東西，有點似懂非懂，感覺整個腦子都有點轉不過來似的。
我無奈一笑，這倒也不怪他，可能一般人真的會聽不懂，因為這種邏輯它超於常人的認知。
看到老狗有些鬱悶的神情，我也沒有繼續往下說。
等了一會後，
他像似想懂了一點道理，又問了一句，
“這是不是跟道家所說的心不死則道不生差不多是一個意思？”
我點了點頭，繼續道；
“道理是一樣的，所謂的心不死道不生，就是打碎之前的自己，這裡所指的打碎自己，是打碎自己的認知規律，或者說思考規律，這就好像把之前的自己乾掉了一樣，進行重組，雖然外邊沒有什麼變化，可是由於認知被改變了，那麼就相當於換了一個人。
改命，其實改的就是這個。也叫做逆天。”
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