他不知道彆人是不是和他一樣，他就隻是借著這句；以眾生為佛，看見了那條規律。
他想要告訴女友，想要告訴兄弟，但是女友和兄弟根本聽不懂他在說什麼。
他找狗子吃飯，手裡拿了個瓶蓋，問王妃；“你覺得這個瓶蓋在不在？”
王妃說；“在呀，這不在你手裡嗎。”
他又問狗子；“你覺得在嗎？”
狗子疑惑的說；“不在？”
男孩搖了搖頭，笑道；“你倆說的都對，你認為它在時，它就在，你認為不在時，其實它也不在。”
二人不明白男孩說的什麼意思，明明瓶蓋就在男孩手中，可為什麼男孩會說也在也不在呢？
見狗子與王妃懵懵乎乎的看著他，男孩繼續道；“這瓶蓋是怎麼來的啊？是不是人造出來的？人造之前是不是不在的？”
“是啊。”狗子回道。
“那麼人造東西時是不是需要先想？想完了才能造出來？”
“對啊。”狗子又應聲道。
“那如果什麼都沒想呢？還能有瓶蓋嗎？”
“那肯定沒有啊。”兩人同時回答男孩。
見到兩人想到這點，男孩繼續道；“人是不是因為先想了好事壞事，所以才有了這個認知？想了好的就開心，想了壞的就難過或者生氣。你倆現在什麼事也沒發生，狗子你想個你難受的事，媳婦你想個開心的。”
聽到男孩的話，雖然不明白男孩要乾嘛，不過兩人也依然照做了，不一會兒。見兩人麵色變了，狗子一臉委屈痛苦，王妃紅光滿麵帶著笑。
男孩說了一聲；“停~！”
先問狗子道；“狗子你是不是感覺挺難受的？”
狗子說；“是。”
男孩又扭頭問王妃；“媳婦你是不是感覺開心？”
王妃笑著說；“那肯定是啊，誰想美事不開心啊？”
“那麼，咱們現在坐在這沒動，正在吃飯，你們想的事現在發生了嗎？”
兩人都說沒有。
“那為什麼你們有情緒？為什麼什麼都沒發生，你們會一個難受，一個開心？”
兩人說想那些事就起情緒了啊。
聽到這話，男孩又問；“那是不是可以說，不管事情發生與不發生，隻要你想了你就獲得那個狀態，與情緒？”
二人實在搞不懂，男孩說的到底是什麼意思。男孩卻感覺自己已經說的老明白老明白了。
瞅著狗子與王妃是真想不通。男孩無奈了，索性也不說了。一句也不提，繼續扯蛋喝酒。
回到家，男孩與王妃說；“人是被習慣性思維控製的物種，自己認為什麼，或者說想什麼，就會被想的那個事情所控製，我在吃飯時同時控製了你倆，讓你倆一個難受一個開心，來告訴你們倆這個事情，你們倆卻沒發現我在控製你倆，也沒聽懂我在教你們什麼……唉……。”
王妃還以為男孩喝多了，開始說胡話呢。
男孩自己看到了規律，也無法叫醒身邊的人，甚至身邊的人以為他說話怎麼突然變得神神叨叨的。
男孩不說了，因為他用了佛法受了益，所以他繼續按照佛法修，去研究什麼叫五蘊皆空，去研究什麼叫見諸相非相即見如來，他不看經書，隻去研究經書裡的一些話，然後把話吃透。
又修了一段時間，他感覺他好像應該有一把劍，然後他開始在心裡用意念畫了出來去觀看著玩，看見有類似彗星的東西要撞地球，他揮劍斬，一道巨大劍氣將那彗星斬碎。
他起煩躁心時，就用劍斬煩躁兩個字，哎呀，發現很好用誒，他也不知道為啥會這樣。之後一有什麼煩心事，鬨騰，他就用這劍斬。他完全是在當作好玩。也真的解決了那些事。
隻是這時的他，還不知道啥叫覺呢，就是純玩。有時候雜念多了，他在心裡就嗷嗷剁，拿劍當菜刀用，呀哈哈哈哈哈。每次這麼玩時，煩惱就被乾掉了。
這劍不是固定的，時而變成流星錘，時而變成方天畫戟，有時是細劍，有時是重劍，有時是佛鐘，千變萬化。
媽的，這要是被外人知道非得驚掉下巴不可，這哪是正經修行啊？這特麼玩著玩著就修上了啊~！
沒幾天男孩又感覺，不對啊，自己好像還有一個東西來著，也是法器，跟這意念之劍不一樣，是實物，好像叫什麼尺。
男孩想了一個禮拜也沒想起來，這個到底是個什麼東西呢？什麼尺呢？他每天都在想，天天查資料。
後來他找到了，剛看見這個名字他就確定了，扶尺~！
扶尺又名界方，古代叫做驚堂木。有一大堆亂七八糟的名字，
皇上用的叫龍膽。亦稱“震山河”，意思是皇帝一拍四海皆聞，以顯示至高無上的權利。
娘娘用的叫鳳霞；妃子使用的稱作“鳳翥”，也稱“鳳霞”。
文官用的叫驚堂；縣官用的稱為“驚堂木”。
武將用的叫虎威，還被稱為“驚虎膽”，用以震軍威。
和尚老道叫鎮壇，也叫“振垃”、“戒規”、“醒術”、“驅邪”、“含牌”，用以醒神。
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