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“太難了大哥。”
“不難呀，這難啥呀？”
“大哥您總說的境遇是啥意思啊？”
“你可以理解為環境與遭遇。”
“大哥你能不能簡單的給我講一下啥叫境隨心轉啊？”
男孩燒了一壺水，又泡了杯茶，回複道；“好啊，哈哈哈。”
“謝謝大哥，大哥你真是太好了。”
“哈哈，行了彆溜須了啊，我給你簡單點講。”
“好嘞。”
“一個有錢人住了一個很普通的酒店，那麼他會感覺這個環境非常的不好，看哪感覺哪低級，看哪感覺哪很差。
但是換了一個沒什麼錢的人，第一次來住這家酒店時，他看什麼都新奇，看什麼都感覺好，甚至就連洗手間裡給準備好的一次性洗漱用品都覺得很高級。
環境還是那個環境，那這個環境是好是壞呢？”
“這個，這個跟這兩個人的認知有關係吧？”
“對，相同環境下，產生了不同的感受與想法，那麼不代表這個環境的好壞，隻因人而異，兩種認知在相同環境下會產生不同的心靈感受，也就是說，境的好壞與所處環境關係並不大，或者說其實是跟自己的認知有著實際性的關係。
比如我從未吃過冰淇淋，當第一次吃的時候，我感覺這個冰欺淩是那樣的好吃，比我以往吃過的雪糕要好得多。
而你總是吃冰淇淋，你感覺這個冰欺淩其實也沒什麼大不了的，太普通不過了。
這個冰欺淩同樣也沒變，而我們卻有著不同的感受與理解，所以結果也就不會相同。”
“大哥，這個道理我懂，但是我不知道應該如何轉啊？”
“很簡單嘛，改變自己以往的習慣性認知，比如你每次吃冰淇淋的時候，都當成是自己第一次吃，雖然心裡知道已經吃過很多次，但是你總當成第一次那就一定會有不一樣的感觸。
“大哥，那如果把這種狀態放在人身上呢？”
“同樣是一回事兒，就比如你的朋友中，有一些人最開始你第一眼看到的時候就感覺這個人很好，但是在之後的某一天裡，他說了什麼話，或者做了一件什麼事兒，令你感覺之前的你想錯了，你認為他這個人其實並不好。
但是沒多久後，你發現這個人說的那些話和做的事兒，都是為了你好，你又覺得他超級好。
又過去幾個月，你從另一個人口中得知，你的這個朋友那樣做其實並不是為了你，而是為了他自己，於是你對他的感官再次扭轉。
那麼這個人同樣沒變，一直都是你在根據他的一些行為，利用以往的認知習慣去本能的分析利弊，這個結果是正確的還是不正確的？”
“這個，這不正確吧?”
“哈哈哈，無關正不正確，你在本能的用利弊角度去看這個人時，對你有利時自然覺得這個人很好，對你有弊時也會感覺他不好，這都是習慣。”