“大哥我好像聽懂了一些。”
“沒事兒，你就聽著玩吧，聽的過程中，你心中的結就一點點解開了。
大哥回顧這些時，也把自己深層的結打開了，不寫這個我還沒注意到，哈哈。
哭過之後，我的力量更強了幾分。”
“大哥，如果這般說的話，心係眾生是說？”
“是說把心掛在了眾生身上，心裡掛礙著眾生，心神就分到了眾生身上。
所以四大菩薩是菩薩，而佛是佛。
沒有高低之分，菩薩也是具備佛特質的人，但把心掛在了眾生身上，放不下眾生的佛，就是那菩薩。
觀世音菩薩，我總喜歡叫菩薩媽媽，也總將菩薩與媽媽合在一起。
具備觀世音菩薩慈悲大愛的人，就是具備觀世音菩薩的力量。
具備地藏王菩薩身上特質的人，就是地藏王菩薩化身。
四大菩薩，顯化，顯化的是其身上的特質。
這就是為什麼說，觀世音菩薩與觀自在菩薩是一個人，但為什麼名字不一樣。
觀自己心，自在了，就是觀自在。
觀得世間眾生心中苦難聲音，成佛路上回頭救人的就是觀世音。
觀世音菩薩象征著慈悲與智慧。
你拜的是自己心中的慈悲與智慧。
你具備與菩薩一樣的慈悲與智慧。你就是觀世音菩薩化身。
你要有的是這個大慈大悲大智慧。
學佛學佛，學的是佛身上的特質與智慧。
你如果沒學這個，你學的，你修的，那就不是佛。
拜，是因為菩薩大慈大悲救苦救難，值得人們尊敬。不是求它給自己啥，它把智慧已經給你了，你自己閉著眼睛看不到。
若給你換一個開光小豬佩奇上去，說它有神奇力量，你還去求小豬佩奇啊？
所以佛菩薩本意不是讓你求它，也不是讓你外求，之所以留下相，是讓你記得要有慈悲與智慧。
你學了它的慈悲與智慧，以及身上的特質，你就是在學佛修佛，你就是她力量之顯化。
你們說自己是學佛之人，你真的理解學佛是什麼意思了嗎？
一邊說自己學佛，一邊苦惱，一邊發火，一邊跟人過不去，你這是學誰啦？
一去哪就說去的時候都說靈驗，或者聽人說靈驗。那不靈驗的還能去了嘛？這特麼不規律嗎？
自己花了錢沒靈驗的，好意思再去嘛？好意思說嘛？
一說出來，彆人都說靈驗，就自己不靈。說完呢？彆人就說你這不好，那咋滴，說你跟菩薩沒緣分，菩薩不保佑你。
關特麼菩薩什麼事兒啊？成了你說菩薩靈，不成你賴菩薩不保佑。
菩薩；大慈大悲，智慧。這倆東西是菩薩，你心裡要有大慈大悲，你還有這個智慧，這個才特麼是最貴的那個東西啊！
一個個的長大了，成人了，怎麼就忘記了什麼叫做學呢？
你學爬，學走，學說話，學思想品德，學這學那，這個字就這麼難理解嗎？
老說學佛難，修道難。你特麼不懂咋學咋修的能不難嗎？
大哥怎麼從一個三好學生，膽小懦弱性格內向的孩子變壞的？學的嘛！
又怎麼改好的？還是學的嘛！
什麼叫學啊？
就是她有我沒有的，我向她學習，學過來我就有了。連這麼簡單的道理都給忘了嗎？
修道，修的是什麼？修就是改，道就是規律，你修改了自己的規律，就是在修道。
修心靈規律，思想規律，言語德行規律，就是在修佛修道。
悟道，就是悟到規律，然後用規律。修佛悟道就是理解明白後，在修改這個規律。