“記住了師父，您真是的，您真是啥都教我們了。”
“那肯定的啊，你們跟著我那麼久了，又一直叫我大哥，叫我師父。
一聲師父，我這般人物怎會讓你白叫？”
“嘻嘻嘻，謝謝師父，師父您真好。”
“這是自然，對了丫頭，你想不想學內觀，或者觀心術？”
“想。”
“哼哼，小貪貓，你可真直接。”
“嘿嘿嘿，不是師父您教我的要勇敢嘛？”
“那倒是，哈哈哈哈哈，膽子大點，挺好。”
“嗯呐師父。”
“為師有兩種觀心之法，一種已經交給了你們，而另一種是主動的，就是我之前所說主動內觀覺顯。”
“師父您教我們啦？”
“嗯，教了。”
“可是我怎麼不知道啊？”
“記不記得師父跟你說過，道這個東西，它知道你是你，你卻不知它是它。”
“記得呀。”
“為師有兩種觀心之術，一種為主動升級，主動修煉，但需要為師跟著看著。另一種為被動發生，被動修煉。我以將被動觀心之法，在你們不知道的情況下教給了你們。”
“這？可師父我還不會內觀，觀自己的心啊！”
“記不記得師父教你的以劍斬念？”
“記得啊。”
“心轉境呢？”
“也記得啊。”
“那你想想，如果你沒覺察到自己那些雜念，那些煩惱，你會斬嘛？”
“啊？這…….，如果不知道自己有雜念肯定不會啊。”
“是吧？你不知道自己有雜念，不知道自己心亂自己就斬不了唄。因為不知道，或者沒有斬啥啊？
心轉境呢？如果不知道自己需要心轉境，能轉嗎？”
“師父我好像明白什麼了。”
“你想的沒錯，從一開始，師父就在布局，一邊磨你一邊教你。
你能知道自己有雜念，需要用劍斬，你知道那一刻就是內觀覺顯，覺察到，覺知到，覺啟用了。
你練心轉境時，也是因為你覺察到了自己內心難受，然後通過轉念，將那個念頭化解開的。
而這兩種術法的前提，都是你得先發現自己需要用這倆個，而你覺得需要時，就是你內觀了，知道自己內心正在發生那些，這個就是師父在你們不知道的情況下，在教你們內觀之法，也叫觀心術。”
“這這這這這……，師父我明白了，全明白了，您從一開始就在教我們內觀，然後又給了我們解決方法，隻是我們自己不知道。”
“是，明白啥叫內觀了沒？”
“明白了明白了師父，可是這是被動發生的呀，我們需要先知道然後才能用嘛？”
“我為什麼讓你們養劍？為什麼讓你們練心轉念？”
“這？這是在給我們養習慣？”
“對，你一旦習慣了這兩種手段，久而久之，念起劍來，念起即轉。
師父之所以不教你們主動的，是因為主動的師父不看著你們修，會容易入魔，得需要先明很多理，通很多事兒之後我才敢教，不然一個不慎便會走火入魔，哪怕修會了，也會在會的那一刻猶如變成另一個人，一個出離狀態的自己，無善無惡，主動覺照自己念頭發生，這狀態直接變無情道狀態。師父當年念起即覺就是在那個狀態的持續，後來才修到覺念合一的。