“啊？那師父我怎麼找您啊？”
“隨緣唄，來書評找我唄，啥時候看見就回了。”
“師父您能不能給我個聯係方式啊。”
“我給留緣了啊，你自己找會找到的。”
“那好吧。”
“嗯呐。”
“對了師父，修到您這狀態後，是如何看待緣分這個事兒啊？我總感覺對現在的您來說，好像跟教我們如何看待緣分有點不一樣。”
“為師與你們不同，對於現在的我來說，你可以理解為叫做；無緣，無不緣。”
“這……這是啥意思啊師父。”
“我不是教過你，一念一緣嘛？”
“是啊師父。”
“我亦有念也無，無念也有，所以一切對我來說，沒有任何可執著點。為師活的越來越簡單了。
那些沒有用的，是對是錯那種話也越來越少了。
你們與彆人的緣分在於一念，而你們與我的緣分，在於你們自己身上。
但隻限於師徒一場，不要跟我有一點彆的心思，因為過界了我會離開。
也就是說，你把我當師父，我把你當徒弟，或者弟弟妹妹都行。
除此外，對我有彆的，在我這就是過不去的門。”
“明白了師父。”
“嗯。”
“那您之前那些故人呢？”
“怎麼？”
“他們跟您的關係。”
“該什麼關係還什麼關係，一樣不執著。
媽媽是媽媽，爸爸是爸爸，姐姐是姐姐。喜歡我的那個，我喜歡的那個，還是那個。”
“那師父您以後會不會喜歡上彆的誰啊？”
“不會，即便是天仙下來，想與我戀愛都沒有用了。心不是那個心了。你也可以理解為，當初的心還在，現在的心是那個也不再是那個。
出離心大成境。無心無不心。吾的心活在了每一個當下。
沒有任何的點會去計較執著，也不會糾纏好壞對錯。
給你講個故事。”
“好。”
一日，行者問和尚：您得道前，主要做什麼？
和尚說：砍柴、挑水、做飯。
行者又問：那得道後又做什麼呢？
和尚說：還是砍柴、挑水、做飯。
那行者說：得道前後怎麼都是一樣呢？那怎麼叫得道呢？
這時和尚笑了笑說：
不一樣。得道前，我砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯。
得道後，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。”
“這有什麼不同嗎師父。”
“沒有同與不同，有天你明白其中含義後自然就懂了。”
“好吧師父。這個是什麼境界啊師父。”
“沒啥境界不境界的，用世俗間的話講就是得道。或者也可以叫做活在當下，亦或者叫無時無刻不真我。無我，無不我。”
“師父這是一個啥狀態啊？”
“簡單，自在。”
“我……”