“師父，我曾經聽過一首詞一直不解，想請師父您開示。”
“啥詞呀？”
“叫做；如夢令·大道長生門戶，是元代全真道祖師王哲王重陽）創作的修行詞作，通過內丹修煉的視角闡釋了道家長生求仙的核心思想，原文是；
大道長生門戶。凡個惺惺覺悟。鉛汞謹收藏，方始澄神絕慮。心慕。心慕。便趨蓬萊仙路。”
“哈哈哈哈哈，確實是修行用的。
正常的解釋是；
大道長生門戶，指道家追求長生不死的根本途徑，即通過體悟大道自然規律與宇宙本源）開啟修行之門?。
幾個惺惺覺悟，惺惺）意為清醒、覺悟，暗喻世俗中鮮有人能真正參透修行真諦。此句表達了對世人沉迷物欲、不悟大道的慨歎?。
鉛汞謹收藏，方始澄神絕慮；
鉛汞?：外丹術指煉丹原料，內丹術喻人體精氣神鉛為元氣，汞為元神）?；
謹收藏?：強調修煉時需固守精氣，避免耗散?；
澄神絕慮?：要求心神清淨、摒棄雜念，達到虛靜狀態，此為內丹修煉的基礎?。
心慕。心慕。便趨蓬萊仙路；
雙重心慕強化對仙道的向往，而蓬萊仙路象征通過修煉突破生死、成就仙道的終極目標?。
很多人修那種外部的煉丹術，弄個大鍋，嗯，就是煉丹爐，老把那些帶毒的東西往一起練，十個煉外丹的，七個被丹爐爆炸崩死的，有兩個吃死的，還有一個上山采藥被老虎吃掉的。沒一個煉成的。”
“師父煉外丹真的有用嘛？”
“這玩楞有啥用啊？煉外丹就是煉藥嘛，整一大堆帶毒的東西，不吃死就怪了，這都不死那特麼可不成仙了嘛。都給整錯了，煉丹說的不是那個，煉丹是煉的內丹。
古代常把鉛汞比水火。
鉛體沉墜，以比腎水：汞性流動，而擬心火。鉛汞謹收藏是說當固腎水，息心火，修息靜功方得有成。
內丹以自身比天地爐鼎，五臟比鉛汞銀砂土五行。以五行和合成丹，修性養命，心腎正合水火。
真正的煉丹術說的是，讓人守住精氣，避免過度消耗，心神清淨、摒棄雜念，不與思維心，等當下境時所產生思想糾纏，心守一就是那個丹，那個屏氣凝神的前期。
後麵不用守一啊，心神自然而然就不會亂動了。
外在的煉丹，煉的東西，說來說去都是為了補自己，調理身體的，煉這玩楞，那不得根據自身情況來定嘛，那要是啥都往裡丟。身體不缺的，或者身體不能承受的，吃了不死就怪了。
稍微懂點中醫的都會明白，你身體不缺的給補進去就是毒了啊。也不管自己缺不缺就往裡吃還有好啊？
道是平衡，人與宇宙萬物，乃至自然規律的平衡。
不管修啥，都是修一個玩楞呢，咋說都是一回事兒。
大道長生門戶。凡個惺惺覺悟。鉛汞謹收藏，方始澄神絕慮。心慕。心慕。便趨蓬萊仙路。
這不用那麼難理解啊，那麼難乾啥啊？再簡單點；大道長生門戶，這話就說修大道的門。凡個惺惺覺悟。意思是有幾個人能真正的明白。
鉛汞謹收藏，自身精氣，心力，元神，收著點，彆一天瞎特麼亂想嘚瑟，瞎特麼亂想去消耗。就是精氣神彆胡亂消耗。
方始澄神絕慮，你彆成天胡思亂想，內心就清淨了唄，沒有那些思慮了唄。澄神就是澄清心神啊，絕慮，就是斷絕了思慮啊。