“就是我以前聽說，有人遇到危險的時候是有什麼東西找替身，若是攔著回頭會找自己頭上。”
“哼哼，吹特麼牛逼吧，我不找它們就特麼不錯了，還找我？找揍還特麼是找被吃啊？再說了，這事兒我沒看見也就算了，我看見了能不管嗎？
我特麼連做夢伸手拉一個要掉懸崖的人，沒拉住，醒了都得提醒自己，下次彆特麼管是夢還是現實，一定要抓住他，彆讓他掉下去。
做夢夢見魚，魚在地上蹦，醒了我都得告訴自己，下次再遇見這事兒，彆管是夢還是現實，我得把魚救回水裡去。”
“六六六啊師父。”
“得做最真的自己，哪怕夢中也是。再說睡覺做夢多好玩呀。我偶爾從夢中進進出出，手裡要是拿著東西還能帶進夢裡打人，可逗了都。哈哈哈。”
“師父您老這麼玩兒啊？”
“沒有啊，我不是刻意的，以前不是把入境的功能關掉了嘛，後來就是隨機的了。你要讓我天天進去玩兒，我還是覺得醒著在人間好玩一些。偶爾進夢，或者叫做境中開開車啦，飛兩圈了，再見見什麼人，偶爾還行。天天去就沒意思了。雖然進去後無所不能，但人終歸要活在這個世界滴。
在人間玩兒多有意思呀，可以看書，可以寫字，可以唱歌，可以乾很多很多事情。”
“境裡不也是可以做這些的嘛師父？”
“可以啊，但是境中沒有你們呀，即便有也不是這個世界的你們呀。我在境中再如何，你們最多也就是偶爾夢見聽聽課。可我在這個世界就不同嘞。我可以寫書，可以講修行，直接教。
然後我偶爾入境時去那邊留點東西，我醒了在這邊留點東西，嘿嘿嘿。這才好玩捏。”
“呃……您可真是沒誰了……”
“玩嘛，執著那些作甚。”
“對了師父，我能請教您打坐時候該如何嗎？”
“打坐？都講過很多了啊，你一般都怎麼打坐的啊？心能靜下來嗎？”
“我我……我觀劍，然後有時候能靜下來，有時候靜不下來，總看見這個光那個光的，有時候又有一些雜七雜八的念頭出現。”
“這是心定不住唄，也彆太執著這個坐著不動的打坐，要是喜歡練啊，那就觀劍時，以劍屏蔽一切唄。就持續的做就是，可千萬彆觀什麼眉心，或者身體那個部位，啥啥滴哈。
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因為你的念放在哪啊，你體內的氣，或者說能量就會被你的念力導引到什麼地方，練特麼時間長了，你關注的那個地方就該不得勁了。老彆扭得像有什麼東西似的，偶爾一個不定，那個感覺就亂竄。
那都是修跑偏了。可彆那麼修了，不給自己修出點毛病，那都是值得慶幸的事情。
也彆聽人說看見什麼光，或彆的什麼東西去幻想。你彆動念，守著神彆亂動就是，自然而然的，彆去刻意。
要是無聊啊，你就觀呼吸，這個觀呼吸是說，隨著你的一吸一呼的放鬆著整個身體，不是刻意的哈。你觀時候就自然放鬆了，會感覺整個身體舒適。然後腦中念頭彆亂想什麼。
就這麼鬆弛著，也沒必要非要坐多久多久算厲害，你就這般鬆弛的坐。喜歡修，一天坐十分八分的你就會感覺到很有意思的效果。但這個的前提也是能靜下心哈。
靜不下心，咋坐就沒用了。靜得下，你躺著都沒事兒，隨便啥舒適的姿勢都行。
將身心做到絕對放鬆，自然，做到這個就行。這個就是那個最牛逼的東西。當然你偶爾腦中有靈光參悟點什麼也行，但是不要跑偏了哈，一跑偏自己就不知道了。
無念，才是最有意思的。因為你無念一會兒，一睜眼的時候，超級清晰。嘻嘻嘻。”
“師父我有時打坐會有點害怕，腦中老像有什麼東西閃過似的，偶爾還能聽到點彆的聲音，好像是把什麼聲音放大了。”
“這是正常滴，害怕就先彆練了，彆嚇到自己，若是膽子稍微大一點了，就拿著練膽玩兒唄，嘿嘿嘿。”
“師父我好想知道天人合一或者說合道，到底是啥感覺呀。”
“其實也沒啥感覺，就是心清淨自在，沒啥煩惱，也沒這個那個雜七雜八的念頭。有一種持續性的空靈感，然後沒有以往那種思維的心，被修消失了。一想什麼，哪怕一說話，都是時時知道滴。裡麵和外麵合一了。
但不是做到這般就一直這樣滴哦，這個要持續滴修，修成規律後，就會一直這樣了。
至於世俗間說的那些什麼戒色，戒欲的，都沒有必要硬去強迫自己如何。
心靜了，根本沒有那些困惑煩惱。不生什麼欲望執著心。哪怕是要修成什麼樣子，連這種想法也沒有。啥也沒有，空空滴，持續的如實觀照。”
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