“對了師父，您為啥說您也有局限，在我認知中感覺你無所不知一般。”
“我不管如何表達會有局限性的，看似我什麼都能表達，可有些能說有些不能說。
有些能表達出來，有些表達出來也不一定能被領悟得去。
還有師父路上腦子到底經曆過什麼訓練，這個拿不出來。隻能形容出個一丟丟，自然是有局限的。”
“師父您能不能給我講講大腦修煉是何種狀態啊？”
“腦子中不是有念互相爭鬥嘛，也就是善惡，得知道自己的念在打架，還得能霸氣做主。
就是再特麼難再受不了，也能強行扭轉。因為任何單一情況下都是不對勁。
卻又得有個正確認識，那咋辦呢？
就拿善之炁作為主體，將惡之炁打服。這是一件一定要乾的事情。得持續到惡之炁再也影響不到自己，起了就滅的地步。
善之炁主美好這一麵，惡之炁主陰暗那一麵。
若是主動影響自己心海內變局的話，那麼必然是得幫助其中一方。護善念護善念，就是幫善之炁。
這個善之炁，陽光，勇敢，自信，有愛等等。
惡之炁，怨恨，苦惱，憂悶，煩躁等等。
助善之炁壯大，人就活成光。助惡之炁壯大，人就活進深淵。
那麼打贏後啊，善惡就能為用，善收服惡為小弟，然後讓其聽令，以惡的外表做善事兒。
沒有絕對，也不是表相上的善惡，而是靈活運用。”
“師父，有很多人把心比作空杯，這個怎麼理解呀？”
“這個很好理解的，
心就像一個空空的杯子。看你往裡麵裝什麼東西。
你裝了家人，你心裡就有家人。你裝了朋友，心裡就有朋友。你裝了愛人就有愛人，裝了師父就有師父。
裝愛有愛，裝情有情，裝義有義，裝自信有自信，裝勇氣有勇氣，裝霸氣有霸氣，裝煩惱有煩惱。
裝一朵花，那你心裡就有那花，裝一條小狗，心裡就有那小狗。你什麼都能往裡裝。
裝錯了，杯子就跟著變黑。裝對了，杯子會很亮。
杯子是空的，裝東西就不空了。不管你願不願意，這個杯子都會一直往裡裝東西，往外漏東西。
修心修好後，你可以自己挑選往裡裝什麼，往外丟什麼。
很多人一個不注意裝了很多不好的，所以心裡就難受了，不好的堆積太多，好的沒有多少，那就痛苦壓抑了。
反之，挑挑揀揀，將好的東西裝進去很多，不好的丟了。那麼杯子就會晶瑩剔透，甚至是發光。
心是一個載炁的容器，而一切萬有統一叫做炁。
一句話，一段文字，一道聲音，一種味道，一個人，一條狗，一隻花，在眼耳鼻舌身意之下所覺一切，所有，
會在一個人不知道的情況下，在這個容器中進進出出。
隨著不斷修行的進步，能看到這個容器中的東西，也能看到裝進去什麼，丟出去什麼，裡麵有什麼。
這個時候就是煉去雜質作金丹的時候。
挑挑揀揀，把雜質剔除，淨化，提取，凝煉，結丹。
凝煉，你可以理解為牢固，不丟失。結丹就是揉合於心。
丹在古代修行書中，叫做心。丹道就是心道。
世人以為要清空杯子，清空不了的，這個杯子就是那阿賴耶識，業不空。修行之人也在業中，隻是能夠跳出惡業，存善業。
世間很多人不會這個，所以隻能不斷被動往裡麵裝各種炁。就比如那些短視頻中，這個告訴你什麼道理，你裝進去了，那個告訴你什麼道理，你裝進去。這樣不對。
因為道理這個東西有相反的一麵，你以為你裝了善，卻總看見他人惡，所以並沒有修正。因你見惡時，心中就產生惡。須不斷提升自己，見真善與真惡。而又不執著善惡，以善惡為用，行大善之事，這個行大善之事叫做善根。
也叫本心，根上就善良，所以不怪，心中不留什麼過不去的東西。
於此同時，最難被人修明白的就是，你即明無對錯，又知對錯。即知對錯，又明無對錯。
這幾句話其實很難被人搞懂，為什麼是相反的，又如何能做到。所以得修真心去認識它，沒有這個就認識不了。