“師父,那肯定是教你的,給你法,傳你道,讓你覺醒明悟,會修的是。”
“那就是了唄,師父與師父不一樣,有時候叫師父是一種感恩,尊敬。
有時候叫師父不光是這個,給的不一樣,能一樣嗎?
這個人告訴我人得吃飯。那個人告訴我人得吃飯,說完給了我飯吃。一樣嗎?”
“不一樣。”
“那不就是了嘛。如果夢師父與誌順師父,教了我如何修,給了我法,傳了我道,乃至讓我覺醒,讓我得道,不管什麼都行,那就是教我的師父啊。
但是沒有這個呀,誌順師父那,師父就記住一個元神不動,識神退位。
夢師父那多一點,做人的道理啊,還有那個動物與人的區彆啊。就沒了啊!
那師父我聽完這個,我能會修嗎?要是能,你們都聽過,你們不早就會修了嘛?
師父那些方法都哪來的啊?前世的,今世悟的,才有的。所以師父才說師父沒師父嘛。
萬物為師,是因為從萬物上能學習道理,學習道理不是悟,也不是會。
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我要聽這個道理自動就會。是你教師父我修劍咋修的啊?還是你教我心轉境咋修的,亦或者覺是啥咋修的啊?那能會的了嘛?
師父會的不全是悟的嘛,念念覺,三個字會修念起即覺。
腦中想起了劍,會修劍斬念。
什麼都不懂,各種嘗試後總結會的心轉境。
這東西誰教我啦?沒有任何人教啊。那我會這個,以這個修成的,哪來的師父啊?”
“明白了師父。”
“你再不明白啊,還這麼認為,覺得自己沒想那麼多,那你就更糊塗了孩子。
因為聽見一些話感恩叫師父,與真正教你走上修行之路的師父,是一回事兒嘛?
如果是;我們看了那麼多的書,每個書中都有道理,學校老師也教過我們知識。
都是讓你覺醒,傳你法與道的師父啊?
所以,萬物為師,沒毛病,也是師父。但真教你醒的這個,還是有很多很多區彆的。即有同,又有很大不同。
你媽媽給你天天做飯,是你媽媽。你在彆人家吃口飯,那個做飯的也曾你媽媽啦?媽媽是都是媽媽,但媽媽與媽媽又不同滴。
難道你說,媽媽,雖然我知道你是媽媽,但是我很尊敬彆人家的媽媽,你讓我選一個的話,我沒法選擇啊。是這個道理啊?這不糊塗了嘛?
得知道,媽媽是媽媽,彆人家的媽媽也可以像媽媽一樣尊重。但媽媽與媽媽,一樣嘛?”
“謝謝您。”
“彆迷糊了,在迷糊啊,你媽媽就得走丟了,還是你不要滴你媽媽。”
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