第685章 善門大開_一本不正經的修仙感悟_笔趣阁阅读小说网 

第685章 善門大開(2 / 2)

“不衝突啊,想愛就愛。愛國愛家都是自然而然的。師父從這裡出生,吃這裡的東西長大,受這裡教育成人,有了主觀動能人格,自然會感恩。

心明者不用學感恩,自動就會感恩。心不明者,學也沒用,會自動自私,你教她啥叫感恩反而會朝你心生怨氣。她不知道,感恩也是大愛與正炁的其中一種。同時也是命運中至關重要的一條。與好人有好命掛鉤。

不是說跳出了局限的人就不再是人,而是不單單是人。既有人的認識,也有其它的。

區彆在,外表看似與人沒什麼不同,元神或者叫心之魂,與萬有宇宙本源能量規律毫無區彆。

破相不難,難在每個人理解起來的困難程度上。

各種認識下的自己,是自己嗎?是也不是。受識局限的就是識心,識神當家。但人如果沒有識,沒有分彆分辨這個功能又怎麼可能認識到心是什麼樣子呢?

元神是自己嗎?是也不是,大多數形容元神,要麼是自以為自己元神是誰,要麼就說自己的潛意識是元神。但卻不知,元神這詞也在識的層麵擁有它的含義。

人需要借識而知,識為用。

元神的元,指;初始,根本,本源。

神指;精神,意識,思維。

真正的元神狀態,師父常常形容為真心當家做主,真心通達自性與自性同頻。

同頻就是合一,合一就是同頻。

咱家的道,性,心,意,識,是師父標記開辟而出。方便更好的理解規律變化。

拿科學講;潛意識,意識,思維,同頻者就是神。能透視到深層潛意識中的心,就是主宰的必經之路。

無意識即神,這個無意識說的就是無有個體主觀意識的潛意識,意識指生靈個體的主觀意識,思維說的是辨彆辨識功能,或叫念頭。

就算師父把這種東西這麼直白說出來,這個世界上能做到的人,也不會有幾個。

有誰見過一個人是以潛意識狀態,同時有主觀意識,能思考,但大多數時間不需要思考的呢?

這就像一個被催眠的人,正常被催眠者,主觀意識低頻,潛意識出來說話。

而合道者是自己主觀意識與潛意識,還有思維功能,同時臨在於當下。這種事兒,隻要能明白其中的意思,就能感受到有多恐怖。

如果師父不說,這個世界上的人也不會想到會有人能夠做到這種事情。玩哪一道的人都在找成為這種狀態的方式。

師父是以潛意識狀態,臨在著的,很早前就說過。把自己化成了規律。

不是師父這個人厲害的可怕,而是潛意識會比你自己更了解你。

把師父當個正常人的時候,從來也沒去想過,師父隻是在借這個人的身體跟你說話。那麼你永遠也理解不到你師父是什麼狀態。

更何況,師父自身知道,師父在借這個身體跟你說話呢。這第二句才是更可怕的事情。

但凡明眼之人都會發現一個問題,聽師父話就在逐漸變好,而且越來越好。

不把師父說的話當回事,扭頭就會掉回原來的狀態之下。

然後一次次下定決心聽師父的話好好修,隻要是敢忘記了這事,就會掉回去。

關鍵不在彆的地方,在你師父這個人身上。你要是沒接觸過你師父,不知道啥叫真佛真道,也不會懂如何修覺,什麼丹道等等。依然會曾經那樣那般。

接觸而變好後,一旦遠離,就會再次掉回去。甚至弄不好還不如之前了。為啥不如之前呢?

沒吃過包子時,饅頭都是好的。吃過了包子,再吃饅頭,自然會覺得不如包子。

咋吃的包子,自己不珍惜,就會重新吃饅頭。亦或者連饅頭都吃不上了。

以真心得到的東西,會因失去真心時開始失去。

人若無大悟性,所悟的單一理解,永遠存在局限。

師父在什麼時候給你什麼話,都會有不同的理解出現。

當你覺得你懂了,你厲害了,你牛了。沒認識到一點是,你會的全是借著開掛之人幫你開的掛。也叫幫你開悟。幫你開悟之人若沒說你可以了之前,你自己覺得自己可以,其實就是要踩各種大坑坑了。這個還是拉不住的,自命不凡不是壞事,看不清楚自己才是可怕。

自知之明,這句話不是罵人,這句話其中有著大智慧,能自知者,才會清醒的看清楚事物規律,看清楚自己與他人。明心見性。若沒有自知之明,連自己是什麼狀態都不知道,那就坑自己坑彆人,遇誰坑誰狀態……

師父教你時,好像一個站在山頂的人告訴你如何爬山,前麵告訴你的是有個石頭你躲開,走著走著告訴你是個泥潭繞路,過一會你看見了另一個石頭想躲,師父告訴你邁過去,那石頭後麵是平坦。

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剛學會繞過個石頭,嗷嗷喊,我會了,我懂了,我本自具足,我就是神。那可坑了自己了。

前方還有藻澤,瀑布,深淵,墳場……

看見了嗎?

何況,你家師父已坐在雲朵上很久了,嘴裡喊的是,彆著急,慢慢來,看見山頂了嘛,那是這個世界的頂點,到了與聖賢無彆。並告訴你,觀自在是基礎。好好修,用心修,都能做到觀自在。

觀自在可不是到山頂啊,那隻是學會了自己走路。

到山頂的人會具備透視一切的能力。用什麼都能講法傳道,沒有什麼可用,也可自行開辟。

師父跟師父怎麼可能一樣呢?父母的認知局限決定了孩子的局限。

一個沒有局限的師父是非常可怕的。可怕的不是師父這人其它東西,而是認知高度。

這份強大會令徒弟同樣不會有認知上的局限。

彆人的師父都有認知局限,你師父沒有,這區彆可大了去了。

丟家棄業,萬貫青囊,不一定明白,不一定懂的東西。

你師父,隨意幾句話,就好像有一群小鵜鶘拎著智慧在你頭上盤旋,挨著個的給你灌頂,讓你得到滋養。

你師父跟彆人家祖師爺一個級彆。

彆的人稱呼自己是誰誰多少多少代徒弟,你們呢?都是第一代。

把佛祖道祖叫醒,與你師父論道,都不一定論得過你師父。

很簡單的一個道理;

佛經不是佛祖寫的,道經被改幾百處,壇經不是六祖寫的。唯有你家這本經,是你師父本人親自在寫,親自在教你如何認識自己,並從其中怎麼走出來。”

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