即便拋開紅營的特性，中華也不適合走西方式的殖民體係，相反，作為全球最大的生產國，殖民體係對中華來說反倒是有害無益的，是要堅決打破了。
西方建立殖民地所求其實無非是三點，其一是直接掠奪當地的財富，其二便是獲取原材料和勞動力，本質上是因為本土狹小貧瘠，無法單純依靠國內的力量和正常的貿易供養起國內的生產發展，隻能以掠奪的方式來維持廉價、大量的原料和勞動力供應。
但中華政權不一樣，數千年來大部分的時間中華政權都處於全球最大的生產國的位置，而這個位置幾乎完全是依靠本土的資源、人力和少量的對外貿易所達成的，對於中華政權來說，勞動力和原料的需求依靠本土就可以解決大部分，生產和發展之中最大的問題不是去哪裡進行掠奪以滿足原始積累，而是如何把大量手工業品和經濟作物賣出去。
對於中華政權的海外布局來說，穩固開放的市場比殖民地更加重要，殖民擴張卻必然會影響海外市場的穩定和發展，道理也很簡單，軍隊殺過去，滅了彆人的國家、貴族百姓都弄死了，絲綢、茶葉這些奢飾品和手工業品賣給誰？當地的財富都搶走了，塞滿了少數人的腰包，可當地的市場毀滅了，影響的卻是大部分人的錢包。
殖民地是沒有什麼消費能力的，後世的英國作為日不落帝國，其主要的貿易對象也是歐洲國家，大清這樣的半殖民地也比純粹的殖民地要更有消費能力。
對於生產國來說，市場遠比殖民地更重要，這點放在歐美那邊都是一樣的道理，二戰後最大的生產國美國和第二大生產國蘇聯，幾乎是劍拔弩張、冷戰在即的狀態下，也是先聯手掀起全球的反殖民浪潮，拆掉原有的殖民體係。
甚至連古人都明白這個道理，前明鄭和七下西洋打通海道、建立起朝貢貿易體係，本質上也是用初級手工業品、奢侈品、文化商品，換取朝貢國的珍稀物產、經濟產品和農產品等。
明清賞賜給朝貢國的，主要是絲綢、茶葉、鐵器、糧食、瓷器、佛經、四書五經，賞賜的數量之巨大，隻養肥了朝貢國的上層極少數人，而作為朝貢貿易中最主要的貿易一項，明清朝廷不僅死死把定價權抓在手裡，而且還常用如同廢紙一般的寶鈔結算。
好比日本，景泰年間日本入貢倭刀九千四百八十三把，彼時一把倭刀在日本市價約為八百到一千文左右，而明廷卻定價每把給鈔六貫，景泰年間一貫寶鈔最多值三十文而已，對明廷來說，簡直是空手套白狼的生意。
清廷也好不到哪裡去，皇太極征服朝鮮之後，便要求朝鮮入貢黃金100兩、白金銀）1000兩、苧布200匹、各色綿綢400匹等各色特產物資，還有大量糧食、戰馬、人丁等戰略資源，而且不是每年隻入貢一次，除了正規的年貢之外，元旦、冬至、萬壽節、千秋節都要入貢一次。
而清廷給予的賞賜，卻隻有表緞5匹、裡5匹、妝緞4匹、雲緞4匹、貂皮100張，朝鮮的貢物，自然也大多被清廷用寶鈔或遠低於市價的價格結算。
朝貢貿易體係，對於朝貢國的上層貴族、國王之流，他們能獲得豐厚的賞賜，能從背靠明清穩住統治地位，但對於整個國家而言，卻無異於一場赤裸裸的經濟掠奪，甚至算得上是一種初級的經濟殖民，作為生產國的中土政權既輸出了手工業品和奢侈品，也能借此相對廉價的擴寬市場、獲取珍稀物產和戰略物資。
而後世的有些人卻滿腦子的照抄西方的發展史，完全不顧中西之間本質上的差異，說起海外經營就是殖民搶地盤，簡直是連古人都不如了。
侯俊铖仔細思考過，紅營的海外戰略，必然是要拋棄打碎如今西方國家流行的殖民體係，是和後世大差不差，再結合一點明清朝貢貿易體係的經驗，追求的是自由貿易和市場開放，而不是像歐洲人那樣搞殖民掠奪。
先擺出一個“五項原則”類似的道德製高點，不僅約束他人，同樣也約束自己，然後總體上隻進行正常的貿易，互不乾涉內政，你國內造反也好、內戰也好，隻要能繼續做生意，都不關紅營的事，哪怕是對紅營采取敵視態度進行抵製，隻要商貿正常，連抵製用的旗幟道具都能賣給你。
除非有外敵侵略或國內的動蕩威脅到正常的商貿往來，紅營的艦隊和部隊才會刷新在附近，幫助他們驅逐外敵、穩定局勢。
如果像西方國家那樣搞貿易壁壘、貿易禁運，亦或者如同日本一樣鎖國，那就得等著紅營的艦隊上門談談自由貿易的事了，對於殖民地和封閉的封建國家，則應該有組織的發展紅色運動，從內部將殖民體係和封閉的封建體係打破，納入自由貿易的星辰大海之中。
紅營的船隊不是殖民屠殺的幫凶，他們是縱橫四海、清剿海盜、維護自由貿易、保護僑民華商的神盾，紅營的戰士和乾部也不必淪為屠殺土著的屠夫，反倒會成為領導土著驅趕殖民者、推翻國王和貴族，協助當地百姓民族發展生產力、獲得美好生活的的領袖。
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侯俊铖有足夠的信心，作為當今第一大生產國、有悠久曆史和大量優秀手工業工人的中華，隻要是其他國家打開國門、對等關稅、自由貿易，就一定會被中華的貨物產品填滿，當一個國家高層到中下層吃穿住行，甚至貨幣、軍隊器械全都依賴於中土的海貿輸入之時，沒有外力乾預之下，其自然而然也就會倒向紅營所構建的國際秩序了。
就像後世阿根廷那位米萊總統一樣，上台前各種暴論、各種抵製，當了家照樣是牛肉敞開了賣。
即便是想要擴張領土，這種依靠商貿滲透，以提供更好的生活方式的逐步融合同化，使對方自願的融合歸化，難道不比直接動刀子去搶更穩固嗎？無非布局經營的時間多一些而已，但對於一個幾千年屹立不倒的國家來說，時間多些又何妨呢？
關鍵的關鍵，還是紅營領導下的中華自己要站穩生產國的位子，要永遠代表最先進的生產力，這條王道之路才能穩穩走下去。
不過這些規劃現在說也太早了，侯俊铖自己都沒有形成一套體係，便暫時略過這個話題：“其他的事以後再說，反正先讓東江委員會談著就是了，摸一摸那些鷹格蘭人的底線是什麼，如果能建立起對等的貿易關係，咱們也不算吃虧。”
“總之，廣東的事，咱們就安心交給王梁、曾尹揚他們自己去處置，這陣子咱們還有許多緊要的事要處理……”侯俊铖淡淡一笑，邁步離去：“我們這段時間陷在內政裡頭無暇他顧，鄱陽湖對岸的清軍…….應該是過了一陣好日子吧！”
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