“小心燙，拿塊毛巾墊著，湯我來盛……”侯俊铖叮囑著，和黃徽音一起端菜上桌，一邊動著筷子，一邊繼續說道：“婚姻政策這事，我們在江西是強製推廣過一陣的，但最後還是暫停了，你應該也看過婦女會的曆史檔案，知道是為什麼嗎？”
“一方麵當時麵臨著清軍的巨大壓力，加上內部的整風，一內一外壓力巨大，相對不重要的運動都隻能暫時擱置，集中精力處理這內外兩個問題…….”黃徽音回憶著：“另一方麵，則是婚姻政策的推廣，原本是為了給婦女爭取權利和平等自由的，可是在實踐中反倒成了傷害婦女的推手之一，在新式婚姻政策的強製推廣期間，婦女的自殺數和被殺數量都呈現出飆升的趨勢。”
“是的，我們的婚姻政策在江西推廣的當月，一個月內，吉水一縣就有二百六十六名婦女自殺，一百二十二名婦女被殺，男子被殺和自殺的也不少，隻是人數沒有婦女這麼多而已……”侯俊铖語氣顯得有些嚴肅：“有人說，這是改革的陣痛，但在我看來，這其實就是我們政策推廣的失敗，既然失敗了，自然就要停下來，好好思考到底失敗在哪裡。”
“這些自殺和殺人事件中，隻有少部分是因為感情糾紛，亦或者因為出於舊思想的對‘不守婦道’的和離女子私行家法，大部分都是因為財產糾紛，占到八成以上，而且這樣的自殺和被殺事件，集中發生在農村之中，占到九成以上，即便是發生在城市中的，也有很大一部分是因為財產糾紛。”
“婦女和離後，無法自己養活自己，名義上是獲得了自由，但生活上相比以前更加的困苦，以前挨打挨罵，但好歹還有一口飯吃，以前費儘心思去討好丈夫公婆，現在說不準得賣身去當野窯討好不知道哪裡來的’恩客‘，這樣的景況下，若是一時想不開，自然就會發生各種悲劇。”
“與此同時，對於夫家來說，娶妻本來就是個要花大錢的事，聘禮、彩禮，說是買賣婚姻，但在包辦婚姻中普遍存在，這點是無法否認的，婦女沒有什麼自主權利，男人在這個問題上同樣沒有什麼自主權利，想要討老婆，就一定要付出巨大的經濟代價，甚至於因此背上經濟負擔，所以為什麼許多貧戶家庭會選擇童養媳呢？就是為了規避這些經濟代價。”
“花費大量財產討來的婆娘，忽然有一天就和離、沒有了，以前的投入打了水漂不說，和離之後還要分割財產，甚至還要繼續承擔贍養費用直到前妻再嫁，擔上一筆‘看不到儘頭’的沉重的經濟負擔，這種情況下，那些和離後的男人又怎麼可能不鬨？一時衝動殺人、一時想不開自殺，自然也就不奇怪了。”
“對於這些問題，我們其實也是想過辦法的，我們的社會救濟體係中，婦女救濟占了很大的比例，就是源於在江西推廣婚姻政策的經驗，婦女和離之後儘量減少夫家的負擔，納入救濟體係由紅營進行贍養，但這又加重了社會對我們婚姻政策的誤解，男人和離那是丟人又丟錢，婦女和離卻能躺著吃救濟，群眾百姓又怎麼可能不會有怨氣？又怎麼可能不抵製反對？”
“而且因為經濟上的問題，導致即便我們用心去推廣了婚姻政策，舊式的婚姻製度和包辦婚姻卻依舊是沒法根治的，婦女沒法依靠自己養活自己，必須依附於夫家才能活下去，自然不可能餓著肚子去追求什麼婚姻自由、男女平等，丈夫婆家為了結婚付出巨大的經濟代價，和離又要付出又一次巨大的經濟代價，他們自然是想儘辦法的要保住現有的婚姻，保住婚姻就是保住自己的財產，為了維護自己的財產，訴諸於暴力也就不奇怪了。”
“所以我反對民間小報宣揚的什麼嚴打、什麼頂格處罰、新一代替換舊一代這一類以暴力的運動去取締舊式婚姻製度的言論，以暴力去維持的運動，首先就不可能是常態化和製度化的，必然隻會是臨時性且激起劇烈的反抗的。”
“其次，也是最主要的一點，這樣的暴力維持的運動，就算能夠持續一百年、兩百年，不改變經濟基礎、不掘了舊式婚姻製度的根子，在表麵的新式婚姻製度之下，舊有的婚姻製度依舊會改頭換麵的存在並占據主流，就算真的像那些小報所說用新一代的人取代舊一代的人，把舊一代人統統殺光了，接受了新思想的新一代人，麵對現實的壓力，最終也一定會倒退回舊的製度去，一旦運動退潮，舊的婚姻製度就會迅速回潮。”
曆史上就是如此，《婚姻法》在1950年頒布並執行，伴隨著當時轟轟烈烈的各項社會改造，新式的婚姻製度推廣持續了十數年的時間，可隨著運動的退潮，舊有的婚姻製度立馬就回歸了，直到新世紀依舊是屢禁不止，運動帶來的新文化，對村民的影響隻是臨時性的，看似轟轟烈烈的運動，在表麵的熱鬨中沉寂下來的依舊是傳統社會的根基，但在其中原本應該因此受益和解放的大量婦女和家庭，卻成了“陣痛”的犧牲品。
“我們在江西最初的婚姻政策的強製性推廣是失敗的，但時至今日，江西的老根據地，卻又是我們新式的婚姻政策貫徹的最好的地區，你有沒有查過去年婦女會的統計？江西，特彆是吉安老根據地，夫妻和離的數量遠超其他地區，但卻並沒有像其他地區那樣發生大量逃家或衝突的事件。”
“與此同時，吉安等地的婚姻自由政策推廣的也比較好，包辦婚姻的現象大大的降低，甚至許多老一輩的父母公婆，還會主動協調過的不滿意的夫妻和離，並協助他們相親，鼓勵子女自由戀愛結婚，索要彩禮、聘禮之類的現象也少了很多。”
“為什麼會這樣呢？是江西的老百姓們比其他地區的老百姓們覺悟更高嗎？是我們的婚姻政策推廣的更用心嗎？”侯俊铖輕輕搖頭：“都不是，追根結底，是因為江西作為老根據地，最早展開合作社經濟的建設，合作社經濟已經發展到了一定的程度，能夠給鄉村群眾托底，婦女和離也能養活自己，夫家結婚不用再付出巨大的經濟代價，就算和離，損失也在可承受的範圍內，有了這樣的經濟基礎，我們的婚姻政策才能順利推廣下去！”
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