“鳩占鵲巢，偷梁換柱？”
“這怕是不容易操作啊。”
“畢竟那些教派的神靈形象，名字都已經傳承了無數年，這是絲毫無法改動的。”
陳振霆聽到陳午的想法後，馬上就琢磨出個七七八八。
他對於權謀之術十分精通，也立刻就知道其中的操作難度。
對於信仰而言，神名和神的形象是核心。
因為，神實際上是虛無的，而這兩個有形的東西，便成了信徒們心靈寄托所在。
是信徒信仰的依憑。
地千丈他們之前說的很清楚，不會更換。
沒辦法換掉這兩個東西，那麼偷梁換柱也就無從說起。
“老祖宗說的是。”
“神名和形象確實不好改動。”
“不過要是地千丈，長生真人他們作為教主，以神的指引為理由，略微修改一下，不大動應該問題不大吧？”
“畢竟作為教主，他們是最接近神的人，是神在地上行走的意誌。”
“當然，要是有人質疑，我相信地千丈他們應該知道怎麼做。”
這種事情，他在感天一族那裡操作過一回，算是有經驗的。
隻要主導者的身份足夠高，威望足夠大，那麼反對質疑的聲音相對的就會很小，或者乾脆就沒有。
當時他以神降者的身份，將天缺神那個死鬼直接來個麵目全非大替換，哪怕獨擒劍他們也都不敢提出絲毫的質疑。
其原因不就是他當時的身份特殊嗎？
誰質疑他，就是質疑天缺神。
現在也一樣。
就拿地千丈來說，他是陸地神仙，又是一教之主，執掌地母教好幾百年。
在這幾百年裡，他們地母教的信徒都繁衍幾十代了。
也就是說，現在他們地母教的信徒，世世代代都是在地千丈的‘光輝’下成長起來的。
這種情況下，地千丈的威望自然能夠達到說一不二，金口玉言的程度。
如果做不到，那就是掌控力不夠。
還不被人恥笑死？！！
任何一個勢力首領，掌控力都是最核心的本領。
掌控力不夠，說話也就沒有執行力，那是無能的表現。
地千丈作為陸地神仙，能被貼上‘無能’的標簽？
這種問題，想都不用想，絕對不可能出現。
所以，陳午算準了，他的計劃由地千丈等人去執行，一定會順利的。