由於這種情況，齊一不敢再亂出門，他幾乎整天都待在客棧的房間裡，以免被他人發現。
到了呂山法會的頭一天下午，就已經有人開始陸陸續續地登上山去。十八壇中屬於呂山宗勢力範圍的人們，都已經提前上山了。
然而，那橫山宗的宗主雲濤，性格多疑，再加上這次他要與呂山宗的雲騰爭奪法王之位，更是擔心對方會對他不利。
所以，他和他的門下弟子並沒有上山，而是選擇住在山下邑鎮的客棧裡，打算等到第二天早上法會當天再上山去。
第二天清晨，天色剛剛微亮，山下邑鎮客棧裡的閭山派門徒們，就已經浩浩蕩蕩地朝著山上走去。
就在這時，齊一頭上戴著買來的花白假發，下巴上粘著假胡須，把自己裝扮成一名普通的閭山派中年俗家弟子，混在人群之中，一同走進了呂山宗的山門。
所有人到了山門照壁之處都得下馬，隻能步行上山，這是教派規矩，以視為對閭山派祖師爺的尊敬。
那呂山雖然並不算名山大川，但氣勢頗為不凡，自古便是道家名山，更是閭山派的第一祖庭。
相傳當年閭山派的祖師爺九郎真君許遜，得道後第一次便是在此收徒傳道，定下閭山教規，光大教派。
而後麵的曆代閭山法王祖師，其法王殿也多駐紮於此。
而這呂山上的道觀，名為“太極玉隆宮”，又稱“淨明真境”。說來它可並不簡單，乃是皇家敕造。
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原來在宋代，閭山派祖師許遜極得北宋皇室尊崇。大中祥符三年，將西山遊玄觀升格為玉隆宮。
政和二年，微宗皇帝遣內使請大匠人在玉隆宮建道場七晝夜，誥封許遜為“神功妙濟真君”。
後又仿西京崇德宮規製，在西山改建太極玉隆宮。建築宏偉壯觀，為宋代著名道場。
而那時的西山，後來改了一個名字，便是如今的呂山。
這呂山雖然並不算非常高大，但山上曆代修建了不少道家宮殿，整體建築規模龐大，一些毀於戰火，如今還有十多處大殿，四五十處偏殿和上百餘間寮房。
這呂山上的情況齊一並不陌生，他曾經來過無數次。
此刻他跟著眾人，一步步沿著台階往上走去，在山門大殿拜了祖師爺後，然後眾門徒便繞過幾處大殿，來到即將舉行法會的八卦法壇之處。
此刻那法壇布置得極為莊嚴肅穆，步罡毯上繪製著二十八宿星圖，五方令旗按東青、南赤、西白、北黑、中黃方位布置。??
抬頭望去，那內壇供奉的主神塑像及神位，乃是三清尊神和閭山的開山祖師。??
中壇安置配祭的神靈，有四禦、太乙救苦天尊等神隻。
外壇設置護法神將及遊仙牌位，配套各種幢幡、華蓋和儀仗。??
三?壇下麵的主位也是方位規製?，三大宗門的法座，坐向為坐北朝南，象征法天象地。
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