祂們曾在這裡休息、交流、演算世界的未來。
在最後一間，也是最大的一間殿堂裡，穹頂之上是浩瀚而陌生的星圖，房間中央則懸浮著一個似乎由光線構成的、複雜無比的全息影像——代表著賽達斯這個星球的生命藍圖。
就在她靠近時，一段被封存在空間裡的古老訊息，如同跨越億萬年的回響，直接在她意識中響起。
“按計劃修建賽達斯，等我回來。”
甚至無需進行任何邏輯推演，利亞瞬間就猜到了這條訊息的發送者是誰。
正是那位創造了泰坦、創造了影界、創造了整個賽達斯，卻又神秘消失的造物主。
可惜，除了這句話，再也沒有更多的情報了。即便來到了這個世界的根源之地，她也無法追尋到那位造物主的真實身份與去向。
而在賽達斯世界脫離了原本的世界樹後，恐怕這位造物主回歸的道路就已經被永久性地關閉了。
利亞在心中輕輕歎了口氣，但並沒有執著於去尋找一個可能永遠不會有答案的謎題。她的目標是現在與未來，而非遙遠的過去。
她轉而將全部注意力集中在那個巨大的生命藍圖上。
那是一個由無數光絲、節點、符文和能量流構成的多維圖像，每一根光絲都代表著一種生命形態的基因編碼，每一個節點都關聯著世界的法則。這些情報在泰坦的記憶中都有提及。
她將自己的意識如觸手般伸了過去，連接、啟動、搜索、學習……然後，開始了對整個世界的底層代碼的重構和優化。
這場漫長的“夢境”持續了整整三年。
外界的三年，賽達斯發生了翻天覆地的改變。
最顯著的變化，是擁有法師天賦的幼兒出生率斷崖式下跌。
緊接著，無論是隸屬於法環的高塔法師，還是不受教團監控的野法師們，都驚恐地發現，施法難度正以幾何級數增長。
過去一個簡單的火球術隻需一個手勢和一句咒語，現在可能需要全神貫注地冥想半天，耗費巨量精力，才能搓出一個……小火苗。影界變得前所未有的安靜和遙遠，再也不像以前那樣可以清晰感知，再也無法輕易從中汲取力量。
與之相應的好消息是，惡魔附身、血魔法失控之類的惡性事件也急劇減少，最後幾乎絕跡。
即便偶爾有不長眼的惡魔穿過稀薄的帷幕，還沒來得及把事情鬨大，就會被迅速處理。
處理這些事件的，不再是教團的聖殿騎士，而是一支全新的力量——“聖者之軍”。
隻要向當地的安教教會進行稟報，很快就會有一位或多位不會超過十人）高大威嚴的聖者之軍成員前來處理。
他們不像教會裡的聖母修女那樣和善可親，也不像教團騎士那樣古板固執。他們以絕對的公正、簡潔的言語和驚人的效率著稱。
而最令人敬畏和驚奇的，是他們所執掌的、據說源自神恩的裁決之力。
在他們麵前，任何私心、隱瞞、詭辯都無所遁形。
一次典型的審判中，一名年輕法師因報複貴族而被指控。
受傷的貴族義正辭嚴地控訴對方施用惡咒傷害自己，法師則麵色蒼白地怒訴貴族害死了自己在故鄉的舊友。
兩人卻不知，那位扮演審判官角色的高大戰士早已給自己加了“測知謊言”的buff，有沒有撒謊，他是一看即知。
當貴族再次強調自己的“無辜受害”，聖者之軍打斷了他：“你的靈光在指控你——你隱瞞了你曾逼迫這位法師的友人至死的事實。”
接著，他轉向法師：“而你的複仇，雖情有可原，卻觸犯了律法。”
如果到這一步願意自己認罪，那也就算了。
倘若仍要編織謊言，聖者之軍自然也有彆的法術，令其將真相和盤托出。
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總之，斷案過程通常不會超過半小時。
而審判結果隨後被抄錄成公告，張貼在教會與城鎮廣場：不僅寫明了判決，更揭示了貴族過去的壓迫、法師友人之死的真相，以及此次報複的緣由。
這種毫不留情的“真相公示”，被當地人稱為“聖言裁斷”，既公正，也令所有心懷不軌者望而生畏。
隊友們乾活，利亞也沒有閒著。
她向教會傳遞了一條訊息：造物主即將收回祂散布在影界的力量，從此以後，影界將回歸其本源，僅作為靈魂安息與轉生的寧靜之所。其力量，凡人無法再輕易染指。
對於安教而言，這簡直是天降福音！
當初之所以要捏著鼻子建立法環，默許法師的存在，就是因為單憑教會的力量無法完全對抗和封殺塔文特帝國的龐大魔法力量。
這是一種無奈的“以毒攻毒”，就像後世尼歐斯世界裡，帝國利用阿斯塔特中的靈能者組建灰騎士，專門處理亞空間惡魔事件一樣。
如今，“毒”的源頭被釜底抽薪，法環自然也就沒有了存在的必要。
隨著利亞完成最後的代碼提交，按下“執行”鍵，整個賽達斯的影界之力被徹底封鎖在了凡人世界之外。從那天起，傳統意義上的賽達斯法師，正式成為了曆史名詞。
法環被解散。裡麵的法師們，想回家的可以拿著一筆遣散費回家，無家可歸的則由教會統一安排新的工作崗位——他們的學識和智慧在許多非魔法領域依然寶貴。
而那個曾經與法環分庭抗禮、半獨立的教團騎士團，也被正式收歸教會直接控製，並進行了大規模的縮編。
畢竟，騎士團成立之初的核心任務就是監控法師，如今需要監控的對象集體“失業”了，這支龐大的軍事力量就顯得有些多餘。
不砍吧，尾大不掉，財政負擔也重；全砍了吧，又有“兔死狗烹，鳥儘弓藏”的嫌疑，影響不好。
最終，教會高層在聖者的啟發下，找到了完美的解決方案——教團納入教會管理，將部分成員轉入文職或辦理“退休”。
退休，這個詞第一次出現在賽達斯民眾的詞典裡，新奇，卻又意外地容易理解。
大部分人，尤其是那些為教會服務了一輩子的老騎士，都對這個概念表現出了極大的歡迎。
一位年過半百、滿身傷疤的騎士隊長，原本以為自己會死在某次和法師或惡魔的戰鬥中，現在卻可以拿著豐厚的“退休金”，回故鄉開一個屬於自己的果園。
可以說，大部分人對於改變都接受良好。
就像後來聖者帶來的其他東西一樣。
就這樣，在利亞的無形之手推動下，賽達斯的曆史被強行扳動了道岔，拐上了一條截然不同的軌道。
一些嗅覺敏銳的曆史學家和哲學家，在回顧聖者出現後帶來的這一係列翻天覆地的改變後，於私人筆記中如此寫道：
“世界這座舊花園，經聖者之手，如遇神匠。枯朽與毒蔓皆被滌蕩，唯留一條筆直大道，通往燦若晨星的未來。”
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