禮堂的動靜引起了外邊無數人注意。
有經過這裡的。
也有知道吳庸講課，刻意跑來的，但由於是公開課，時間一到，裡麵就封閉了通道。
所以外邊隻能聽，不知道裡麵到底什麼情況。
隻是聽著裡麵時不時響起巨大動靜。
外邊許多師生都咂舌不已。
這啥情況？
講個課而已，用不著搞這麼大的動靜吧？！
也因此越發好起來起來。
人也越來越多。
……
裡麵。
眾多師生還在驚歎吳庸的觀點。
顧小曼又一次舉起手來，“老師，我有個疑問，按照您的觀點，您說紅樓，前麵八十回和後麵四十回不是同一個人寫的。”
停頓一下。
顧小曼看著吳庸，“那麼後麵四十回的創作者，又是誰？倘若真有這麼個人，您覺得是誰？為什麼在文獻和曆史記載中，卻是從未出現過？”
在先前吳庸提出關於這個觀念，以及後麵舉證作為一個文學創作者，對於書內人物性格，和邏輯關係，不會混淆的時候。
其實顧小曼，已經有幾分相信吳庸的觀念。
可由於自幼到大，紅樓都是曹雪芹先生寫的，這種根深蒂固的想法，太過於深。
這讓顧小曼依舊更加願意相信，吳庸的推斷和提出的觀念是錯誤的。
此時。
所有人都看著吳庸。
吳庸笑道：“我並不能篤定後四十回，但我能確定後四十回，一定不是曹雪芹先生所寫。”
“至於為什麼？”
“我先前就已經提出我依據，一個嚴謹的原創者，是不會混淆筆下的人物性格和改變的。”
“倘若真不是曹雪芹先生所寫，那究竟是誰？”顧小曼依舊不能接受吳庸的說辭，再次重複先前的問題，又補充上了一句，“能做到文筆和曹雪芹先生近乎一模一樣？”
大家又看著他。
正是因為文筆過於相似，達到了以假亂真的地步。
才導致了這本四大名著之一。
這一兩百年來，無人質疑，是不是曹雪芹先生所寫。
每個人都有屬於的文風。
雖然同為文字，但行筆不同，文風自然也就不同。
這是一種個人慣性。
即便是一個文學圈裡。
文風相近的人，隻要細細分辨，依舊能分辨的出來，究竟是誰寫的。
可紅樓沒有。
除了人物性格，以及某些一些邏輯問題外。
其餘一模一樣。
根本分辨不出來。
“拋開其他不談，你想現在知道後四十回續寫者，我現在就可以回答你是誰。”
吳庸看看她，回應道：“根據我的推斷，後四十回的續寫，正是高鶚。”
“？？？？”
“？？？？？”
高鶚？
高鶚又是誰？
學生們一陣懵。
史書上有這麼個人物？
然而作為紅學的愛好者，資深者，在場不少同學和老師們都知道高鶚是誰。
顧小曼皺皺眉，“吳老師，您這推斷也太過於武斷吧？高鶚先生是紅樓整理者，將紅樓的原稿保存至今，才有了這本四大名著之一。”
“高鶚先生，的確是給我們現代文學做出了貢獻，但他隻是紅樓的保存者啊。”
“而且，再退一萬步講，曹雪芹先生和高鶚先生，兩人根本不屬於同一個時代。”
“因此，更加不可能是後四十回的創作者。”