第1093章 真正的三界_茅山道釋_笔趣阁阅读小说网 
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第1093章 真正的三界(1 / 1)

道釋聽了曼陀的話,心中雖然依舊充滿了疑惑與不解,但那股莫名的興奮與期待卻愈發強烈起來,仿佛有一股無形的力量在推動著他,讓他無法抗拒。

他深吸一口氣,努力讓自己鎮定下來,眼中閃爍著堅定而熾熱的光芒,語氣鏗鏘有力地說道:

“不管前路如何艱難險阻,不管這背後隱藏著怎樣的驚天秘密,我都要一探究竟,找到屬於我自己的答案!無論結果如何,我都將勇敢麵對,絕不退縮!”

曼陀讚許地點了點頭:

“你想一想,另外兩位大帝也和你因緣際會了,你就應該想到,你們的使命絕對不會簡單!”

道釋一拍腦袋:

“我想到了!”

曼陀被道釋這突然的舉動嚇了一跳:

“你想到了什麼?”

道釋微微點頭:

“也就是說,死胖子和葉咀子就是元始天尊和靈寶天尊的分身轉世!”

曼陀想不到一向木訥的道釋突然開竅了:

“你是不是一跟美女在一起,就會變聰明?”

道釋眨了眨眼:

“也許吧!但你也不算是美女呀?”

曼陀一把揪住道釋的耳朵:

“你說什麼!”

道釋有些吃痛:

“唉!君子動口不動手!我說你不是美女,因為你是大美女!”

曼陀滿意地鬆開手:

“嗯!算你識相!你說的也不完全對,他們兩個可能是元始天尊和靈寶天尊的化身,但也可能還是道德天尊的化身,或者是另外兩位天尊之一的化身!總之,天尊的手段通天,不好揣度!”

道釋篤定:

“不可能!你看我們三個人完全不是一個品種的,一個胖得要死,一個又瘦又矮,隻有我高大英俊,怎麼可能是一位天尊的分身!”

曼陀白了道釋一眼:

“虧你還跟佛修一起呆了這麼多年,又著像了不是?你難道忘記了,道德天尊不是就有另外一個大胖子和尚分身嗎!觀世音菩薩既有男身也有女身化身,那隻不過是在凡界曆劫的一種需要罷了!”

曼陀打了個哈欠,打算離開道釋的氣海。

道釋趕緊道:

“等等,我還有一事不明,你該不會是閒的慌,就為了過來跟我聊聊天吧?”

曼陀眼神一亮:

“嗯!不錯,總算是有些聰明!我自然是受了你說的臭和尚的委托,專程來引導你開悟的,畢竟,接下來你所要麵對的敵人將會越來越強大,如果你不能快點覺醒,恐怕很難度過後麵的難關!”

道釋拍了拍胸脯,心中暗道:還好還好!差點沒把持住,就丟人了!

“好!既然如此,我還有一個問題需要請教曼陀姐!”,道釋抓住難得的為自己釋疑解惑的機會:

“死胖子所在的兜率天,和仙界天庭是個什麼關係?”

曼陀沒想到道釋會問這個問題,這在三界是人人皆知的事情,但這個還沒有覺醒的傻小子,居然不知道!

曼陀撩了撩長長的飄逸的秀發,又開啟撩撥模式:

“你首先回答我一個問題,在你所認知的範疇內,三界是哪三界?”

道釋不假思索:

“仙界、凡界、冥界”

曼陀搖頭:

“那隻是你們凡人所認知的三界!真正的三界指的是釋、道、儒三界!釋、道、儒是上古神魔大戰後,逐漸演化出來的三種各具特色的達道體係,他們一脈相承,都來自鴻蒙大道,但到後來卻演化出了不同的修真體係。不同的修真體係,最後也就造就了不同的神界。佛道演化出來的神界是須彌界,這個你已經進入過須彌塔,看到了須彌界的輪廓。”

曼陀抬頭看了一眼處於道釋識海中的須彌塔:

“須彌界又叫器世界,是佛道大能曆經數十億年不斷演化打造出來的器世界,其基礎是風、水、金三輪,基礎之上是須彌山及須彌山之外的七重山、香水海,也就是你所看到的南儋部州、東勝神洲、北俱蘆洲、西牛賀洲四州四海八荒,連同須彌山一起被稱為地居天,包括須彌山半山腰的四天王天、須彌山頂的忉利三十三天。臭和尚就是須彌山頂的三十三天忉利天的天帝。在地居天之上,還有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等虛空中的空居天天宇。四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天統稱為六欲天。六欲天之上,還有色界四禪十六天,有色界四禪天之上更有無色界四天。”

道釋頭有點蒙,但還是強打精神聽曼陀這難得的釋疑解惑:

“兜率天,作為三十三天之一,位於欲界的第四層天,自古以來便是未來佛彌勒佛的居所,充滿了神秘與莊嚴。”

道釋終於忍不住打斷曼陀的侃侃而談:

“等等,你不是說帝釋天就是彌勒佛,彌勒佛不是應該在兜率天嗎?你怎麼又說是在忉利天?”

曼陀輕輕一笑,那笑容中透著幾分睿智與從容,仿佛看透了世間的一切紛擾,緩緩地、不急不躁地解釋道:

“你有所不知,帝釋天身為忉利天的天帝,地位尊崇,權柄顯赫,同時他還有一個更為神秘的身份,那就是彌勒佛的轉世之身。在特定的時期,尤其是在某些重要的曆史節點或是關鍵時刻,彌勒佛的意誌與力量會更多地顯現在帝釋天的身上,使得他在處理事務時展現出超凡的智慧與能力。但這並不意味著帝釋天就等同於一直身處兜率天中的彌勒佛,兜率天中的是未來佛祖!兜率天,作為彌勒佛未來成佛後的主要道場,是一個充滿祥和與智慧的地方,而在當下這個階段,帝釋天則是以天帝的身份,執掌著忉利天的大小事務,履行著天帝的職責,維護著天界的秩序與和諧。或者說,下界的東來佛是彌勒佛的過去式,忉利天中的帝釋天是彌勒佛的現在式,兜率天中的彌勒佛是彌勒佛的未來式,也就是如來佛租的接班人未來佛祖!在須彌界,是過去、現在、未來同時存在的時空!與此同時,他也在暗中為未來成佛於兜率天做著各種細致而周密的準備與鋪墊,無論是積累功德,還是修煉心性,都在有條不紊地進行著。這兩者之間並不存在任何衝突,反而是一種相輔相成的關係,隻是在不同階段,帝釋天所扮演的身份與承擔的使命有所不同罷了。”

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