神廟狼首滲出“血淚”的消息，仿佛一道自九天劈落的驚雷，在第四日清晨精準地砸進了歸仁堡。
戴宗帶回的密報，用最冰冷的文字描述了這樁足以顛覆草原信仰的“神跡”。
一瞬間，赤牙部使團炸了鍋。
前幾日因流星雨和圭表而動搖的信仰，此刻被這來自萬神廟的恐怖異象瞬間拉回，並且以十倍的狂熱反噬。
“神狼泣血！這是神狼在哭泣！”
“是我們的背叛，激怒了神明！”
幾名年輕的隨行祭司麵色慘白，渾身顫抖地衝出營帳，朝著北方跪地叩拜，額頭砸在凍土上發出沉悶的響聲，聲嘶力竭地懺悔。
他們當即收拾行囊，叫嚷著要連夜北返，向大祭司請罪，平息“即將降臨的神怒”。
騷亂如瘟疫般蔓延，剛剛萌芽的秩序岌岌可危。
然而，秦溪的反應比騷亂更快。
她並未派兵鎮壓，也未出言辯駁，隻是平靜地傳下兩道命令。
第一，封鎖消息，任何試圖衝出歸仁堡者，暫時收押。
第二，命人在講學堂外，立起一麵巨大的木板牆，用黑漆塗得油光發亮。
牆的正上方，用白灰寫著一行醒目的大字：“你想念誰？寫下名字，我們替你念。”
這便是“哭牆”。
起初，無人理會。
草原漢子將悲傷藏於心底，付諸烈酒與彎刀，豈會在這莫名其妙的黑板上塗鴉？
他們隻是用混雜著鄙夷和困惑的眼神，遠遠地看著這麵孤零零的牆。
直到傍晚，那個曾送給秦溪星圖的赤牙部少年，在經曆了整整一天的恐懼與掙紮後，終於鼓起勇氣，偷偷溜到牆邊。
他從懷裡摸出一截燒剩的炭條，顫抖著，用剛學會的、歪歪扭扭的漢字，在黑板的角落寫下了兩個字——阿媽。
他寫完便跑了，仿佛那是某種禁忌的儀式。
次日清晨，當使團眾人被允許走出營帳時，有人驚奇地發現，那麵黑牆上，少年的字跡旁，多了一行清雋秀麗的蠅頭小楷：“阿古拉，生於丁未年，卒於庚戌春，葬於白石坡南麓。”
信息精準無比，仿佛鐫刻在墓碑之上。
那少年恰好路過，看到這行字，整個人如遭雷擊，呆立當場。
他從未想過，自己隨口向漢人講師提過一次的母親，竟會被如此鄭重地記錄下來。
那不再是一個模糊的稱呼，而是一個有生卒、有歸宿的、完整的人。
他雙膝一軟，跪倒在地，臉貼著冰冷的木板，壓抑了一整天的恐懼、委屈與思念，在這一刻儘數爆發。
他不再呼喊神狼，隻是反複念著那個名字，嚎啕大哭，聲震營壘。
整支使團，為之動容。
那些原本狂躁不安的護衛，看著痛哭的少年，眼神中的狂熱漸漸褪去，取而代之的是一種更為深沉的、共通的悲傷。
中軍帳內，劉甸聽著秦溪的彙報，指尖輕輕敲擊著桌麵。
“情緒如洪水，可導不可堵。”他但隻撫慰人心還不夠，朕要讓這股力量，為我所用。”
他當即授意，啟動“亡名錄工程”。
以哭牆為基礎，正式征集草原各部，無論是戰死、流放、失蹤，還是因饑荒、疾病而亡者的姓名，由鴻王府典書官統一編纂成冊，定名《北疆罹難民籍》。
劉甸的承諾更是石破天驚：每錄入一名逝者，其在世親屬，可憑此記錄，在歸仁堡領取三日口糧，並獲得一頁謄抄逝者信息的資格。
這道命令，徹底改變了遊戲的規則。
消息傳出，那些原本對識字抱著頑固抗拒態度的老人們，第一次動搖了。
糧食是生存的根本，而為一個逝去的親人留下永恒的名字，這種誘惑，甚至超越了對神明的敬畏。
一時間，白發蒼蒼的老人牽著孫兒的手，中年漢子背著乾癟的糧袋，紛紛湧向哭牆，爭相報上那些深埋心底的名字。
拓跋烈始終冷眼旁觀。
他認為這是漢人收買人心的伎倆，廉價而虛偽。
直到第三天，他在人群中無意間瞥見了秦溪整理出的一份初稿。
名單上，一個熟悉的姓氏讓他瞳孔驟縮。
他一把奪過名錄，手指顫抖地劃過。