對頑抗者：焚寨滅營、斬首示眾；
對動搖者：勸降納編，封為佐將，令其子送往東京為質；
對歸順者：賞賜田土，允其歸耕。
一年之內，殘敵儘平。
遠在北京，成化帝朱見深，收到越王府奏疏後的反應，亦是滿意非常。
他對身邊太監說：“相父之策，不在於取國，而在於守人，能得人心之地，方可為久遠之業。”
隨即下旨：“準越王府設‘東瀛宗藩錄事司’，專錄各藩功績與治績，若有能者，許其子孫赴京入仕。”
又傳太常寺重修明史，增設“平倭列傳”，以記此番征東功績。
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數月之後，東瀛各地重新恢複市集，京都宮邸開設書院，下關船廠重整鹽運。
百姓照常織布耕田，士族入新藩議事。
東瀛這片飽經戰火的島嶼，終於迎來安寧。
很快東瀛行省已建立起一套較為穩固的“王藩州縣”統治體係。
東都成為貿易樞紐與行政中心，士族轉為吏員、工匠、商戶。
大明文化全麵覆蓋，明曆、明幣、明律成為日本社會準繩，百姓初覺異樣，後漸安於法度，商路通暢、田疇豐稔，叛亂再未生起。
越王徐聞在一次朝會上淡然道：
“用兵之道，重在息兵；安邦之術，貴在化人，倭人非不可教，唯在治以禮、教以義、服以仁。“
這一句，也成了後來東都書院入學的第一課銘言。
.....
小兵田村正助，留在了京都。
戰事結束後，輔卒營解編了一批老兵。
那些人多數去了東都、奈良，有的回鄉，有的流落街頭。
按規矩，他也可以辭歸，換發一筆遣散銀，回丹波。
可他拒絕了。
“丹波無家。”
田村正助在明軍登記冊頁上，鄭重寫下這三個字。
他的家早在征東初戰中被燒成焦土，父母墳塚早無蹤影，鄉音尚存，卻再無歸處。
他被調入明軍新設“屬地守備營”，歸京都守備府節製。
營中收納的是一批歸降倭卒，不分貴賤，統一訓練，巡防糧道，運送物資。
吃穿雖苦，卻清白。
田村正助不善言辭，日日隻知勤勉。
冬夜運糧凍壞手指，也不言痛；
春雨巡倉泥中滑倒，隻默默起身。
久之，被薦入守備府下糧秣營署，做了個小吏，管糧登賬、配刀清冊。
日複一日，謄寫、點數、簽章、遞報。
三年後，他娶了一名近江女子為妻。
女子是商人女兒，家道中落，溫婉寡言。他們的婚事簡單，三碟兩碗，一壺清酒，一盞燈。
田村正助從此不再談戰，不再提火器，也不再穿甲。
府中曾有人問起他昔日服役情狀，他隻淡淡一笑，說：“都過去了。”
直到很久之後，有人偶然提起京都城破那年，有個倭人小兵，穿著明甲，守在宮門口，風雪中一站就是一夜。
沒人知道他的名字，也沒人記得他曾兩次在戰場活下來。
他隻是眾多曆史齒輪中，最小最沉默的那個。
他叫田村正助。
在時代洪流中，一個真正活過的人。
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