茅山三宮五觀自古本是一體，都是上清宗一係，茅山道在元時被並入三山符籙，成為正一道統下上清宗派係，一直至今。
隻是凡事例外，乾元觀是茅山三宮五觀之一，偏偏就是全真龍門派係。
明朝嘉靖年間，全真龍門派第十四代傳人閻希言，雲遊至茅山，見乾元觀傾頹，於是發心重興千年古觀，之後他在乾元觀傳教，開創了全真龍門複字岔派——閻祖派，乾元觀也成為江南地區全真道的發源地。
所以說，乾元觀屬於茅山三宮五觀，本是上清宗茅山道，偏生又不是正一道而是全真道。
但全真道傳入後，與茅山本源的上清宗並沒有發生明顯的衝突，而是實現了融合，不同的道派在一觀共存共融相互影響，形成獨特的道流法脈。
乾元觀雖然名列三宮五觀，現在卻不在茅山道院體係內，兩家字輩也各不相同。
其實真論起來，也不好說誰的輩份高誰的輩份低，本就不是一個體係。
隻不過按著呂念飛來算，他是建國後第一代的，慧呈是第三代，所以慧呈叫楊受真他們為師叔，算是和敏喆他們一輩。
茅山隱脈曆來都是在三山五觀中挑選弟子的，隻是自從明清後，茅山呈三宮正一，五觀全真的兩派並存的現象，隱脈就隻在正統上清弟子中挑選了，將乾元觀全真那一脈，就剔除了出去。
乾元觀那邊就自行一係，兩家自己修煉自己的。
慧呈是暗勁武者，觀中修煉音功，道樂班的弟子好幾個都是入段武者，按這個標準，她早就應該是內門弟子了，隻是礙於道統，她是進不了內門的。
自然也享受不到內門的資源。
慧呈這邊也有一個靈氣洞，金牛洞，但和仙人洞一樣，也是靈氣枯竭了，隻有些許靈氣殘留，種不出靈植靈藥，隻能產出一些靈茶，卻也隻是口味不錯，對精神力有一定的益處，對修煉卻沒有太大用處。
和華陽洞裡能出的三種特產靈藥相比，又是差的太多了。
內門那邊入內門就靈藥築基，這個慧呈這邊是沒有的，特彆是藥門一脈的崛起，道院那邊的內外門弟子，都享受到了修煉資源的福利，各種修煉藥劑層出不窮。
就連通脈藥劑和真靈化炁神藥都出來了。
這些慧呈她們同樣享受不到，因為她們不屬於隱脈。
這讓她們羨慕極了。
同是一山，卻化分兩極，旱的旱死，澇的澇死。
建國後有一段時間，推行過大道門大一統的概念，卻無疾而終，畢竟全國道統繁複，怎麼可能大一統嘛。
但茅山自古一家，哪怕是兩個道統，也是你中有我我中有你，上清發展成了正一，全真裡又融合了上清，根本就是剪不斷理還亂。
好運終於落到乾元觀嗎？
慧呈有些不敢相信。
給自己送一個徒弟，還直接收入內門。
這是內門又向五觀開放了嗎？
“師叔，內門弟子選拔我們這邊也有份？”
慧呈直接就問出了口，天知道她們這邊是有多羨慕道院那邊啊，連外門弟子都鍛骨散和通脈膏藥。
而她們要想要還得去用積分去兌換。
乾元觀都是女道，能賺積分的任務接的本來就少，能接的也都是些官方組織的交流任務，那積分又少。
很多修煉物資根本錢就買不著，所以她們缺積分，更缺修煉物資。
如果這次內門對乾元觀開了口子，她們不是就不缺少修煉物資了嘛！
楊受真麵色有些尷尬，他能說，隻楊月一個例外嘛，