蕭念慈聞言心頭一震，隻見他驚訝的盯著李紅仰：弟弟這話頗有禪門味道，不過講的的確是真話～
哈哈，李紅仰聞言淡然一笑，隨口又說：你略有慧根～
蕭念慈目漏笑意的看著他：佛不是說放下萬緣，一切解脫嗎～
李紅仰聞言神色和悅的搖了搖頭：釋迦摩尼可沒說放下，一味講放下，不問原由，是為霸道。隻知度化，卻不明疾苦，是為空談。若公道不存，慈悲便是偽善。
聞言蕭念慈瞪大眼睛都看著：你說的對。
慈悲是對生命發自內心的尊重與慈愛。
生老病死，是苦。求不得，愛彆離，是苦。怨憎會，五陰熾盛苦，是世人受的苦。
一切世人，有的天生壞種，有的人即使本心不苦，卻遭受人間種種苦難，生活的苦，人性的苦，即使本心善良，苦難也會磨爛他們的心智。
苦會激發了他們的戾氣，苦難滋生了怨氣，蒙蔽了他們的靈智，是戾氣牽動著他們做出違法亂事。
有些世人不知人數上的苦難可以避免，錯誤的認知，必定帶來錯誤的行為，不健康的生活習慣，必然帶來不健康的人生。
釋迦摩尼講拿起至善之業，拿起大智慧到達彼岸。明心見性，自己把自己度成聖人，通一切智，解脫苦難，解脫生死。
拿起至善之業了也就能放下，放下的是妄念，是降龍伏虎！什麼是降龍伏虎呢。
降龍伏虎就是習氣和欲望，這兩個東西是阻擋人智慧開悟的一道障礙。
醫學方麵講，龍代表“心火”，虎代表“肝氣”。f家降龍即養心靜慮，伏虎即止瞋養肝，旨在消除“貪瞋癡”三毒中的瞋毒，避免“一念瞋心起，百萬障門開，的修行障礙。
致虛極，守靜篤……夫物芸芸，各複歸其根，歸根曰靜，是謂複命，老子為什麼強調靜呢。
因為靜是培養“智慧”的溫床。人類的知識，都從後天生命的本能，利用聰明，動腦筋而來，心思技巧。
“智慧是從“靜”中的靈光一現而得。所以佛家戒、定、慧的三無漏學，也是以靜慮“禪定”為中心，然後達到智慧的成就。
從醫學角度來講，心平能禦三千疾，中醫理論認為，情緒失調是導致疾病的主要原因之一，如長期焦慮傷脾、過度憤怒傷肝、持續悲傷傷肺、時常恐懼傷腎
……對萬事萬物有正知，正見，正思維，正精進，正心，正念，正命。
林誌遠坐在李紅仰身邊在他耳邊低聲輕語，紅仰啊～你再這樣講下去，即使是墜入愛河，對你母愛泛濫的女人，也會被你調教的清心寡欲了～
李紅仰聞言目漏笑意：我弘揚真理，誰頓悟誰思維開悟，智慧升華，迎吉避凶～
祖宗啊，你就不能好好談戀愛嗎，你看看蕭念慈多適合你～林誌遠一臉無奈的看著他。
李紅仰聞言看向蕭念慈，隻見後者雙目含笑的盯著自己，這不由讓李紅仰笑問：好看麼～
哈哈哈～蕭念慈聞言臉頰微紅：好看～
叫哥哥～
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