“仙舟和格拉默之間，是體係根源的矛盾。”景元揉了揉眉間“市場追求的是確定性和規模以及效率。”
“而格拉默是價值歸屬的絕對明晰。”
“那麼臨淵先生這次來羅浮，是想要尋找到一個「共存」的法子？”
景元也知道，格拉默的經濟是一種很理想的狀態。
宇宙中其實很多文明都希望有這種理想的狀態。
但問題是，理想是理想，現實是現實。
生產力是個很關鍵的因素，任何經濟脫離了生產力去談理想都是在耍流氓。
按照生產力總量，格拉默和仙舟其實差不太多。
但問題是，生產力平攤在每個人上麵，人家人均高啊。
“對。”臨淵表示自己就是這個想法，尋找「共存」的方式。
“格拉默不會改變它的基石，就像羅浮不會放棄它的市場。但宇宙足夠大，容得下不同的星辰以不同的軌跡運行。”
“我想了解的是，在仙舟漫長的曆史中，是否有過與完全不同經濟邏輯的文明進行深度協作的案例？”
羅浮仙舟作為聯盟經濟核心，也是綜合性最強的仙舟。
在經濟方麵肯定有其過人之處。
“有的，臨淵先生，有的。”景元沉默良久，大腦飛速運轉，他還真的找到了過往的案例。
兩千七百年前，，聯盟曾與一個名為「斯庫西亞」的文明接觸並建立貿易關係。
和格拉默一樣，斯庫西亞沒有貨幣，一切基於貢獻度與需求的精確配給。
但最初的貿易嘗試，簡直就是一場災難。
基於曆史文獻，景元開始描述當初的情景。
“後來，還未毀滅的蒼城仙舟給了一個建議，建立一個「特彆經濟區」。”
當年蒼城仙舟可是比羅浮更富有，更懂經濟。
「特彆經濟區」其實就是一個緩衝器，不試圖改變對方的核心邏輯。
一個由雙方共管的特殊貿易實體，它按市場規則與仙舟交易，內部卻按「斯庫尼亞」的原則進行分配。
過程極為繁瑣，卻維持了七百年的穩定交流。
直到「斯庫尼亞」因為內部問題而滅亡。
“怎麼亡的？”
“不顧文明內部實際情況，統治者強行推行「生育令」。”
“女性必須生育5個以上的孩子，否則會被判刑。”
“但其社會醫療和福利係統無法支撐那麼多孩子。”
“所以...就崩了。”
“6”臨淵覺得自己可以聯係下六月六，當年「斯庫尼亞」推行生育令的這位領袖也足夠「類人」了。
都不用景元繼續說下去了，臨淵也知道在生產力和社會福利跟不上的情況，推行生育令到底會產生怎樣的後果了。
和格拉默之前推行生育完全不同。
畢竟格拉默當時處於產能嚴重過剩，大白話就是有資源沒地方用的程度。
而「斯庫尼亞」呢？一下子步子邁大，蛋都被扯碎了...
這個文明的事情是個教訓，臨淵記住了。
“景元將軍，那羅浮是否願意以「特彆經濟區」作為思路，與格拉默建立下一階段的貿易談判。”
不知道會變成什麼樣，那就先建立一個經濟特區實驗一下。
反正格拉默和羅浮都有試錯的成本。
文明和文明之間的交流不是一蹴而就的，慢慢來，時間有的是。
最後就是，格拉默經濟模式的優缺點。
「集群意識控製下的價值歸屬經濟」
在經濟活動中，集群意識會自動記錄下極為清晰的「生產信息包」。
這樣一來，沒有任何信息差。
「創造即擁有」是鐵律，社會凝聚力極強，內部矛盾主要聚焦於價值評估算法的優化，而非資源爭奪。
隻要人口不出問題，那麼任何冗餘生產和庫存積壓或需求短缺都會被瞬間發現並調整。
供應鏈近乎完美，資源利用率接近理論極限。
同時知識壁壘不複存在，文明整體科技呈協同進化態勢，進步速度驚人。