既然話已經說到這裡，蘇汐月也顧不得其他了。
乾脆一不做二不休，點著小腦袋道：“雲瀾姐姐要被送到突厥去和親！”
“啊？”顧洲遠大感意外。
他剛剛聽蘇汐月說，趙雲瀾要嫁給不想嫁的人，雖然有些錯愕，但也並不如何吃驚。
政治聯姻麼，在正常不過的操作了。
可他萬萬沒想到，趙雲瀾竟是要和親，而且還是嫁到吐蕃那麼遠的地方。
原身是個沒見過世麵的爛人，根本就沒關注過天下局勢，便是吐蕃在哪個方向都不甚清楚。
顧洲遠來這裡時日尚短，這世界交通不便，信息閉塞，他對外頭的世界也不怎麼了解。
此刻他心念急轉，在腦海中搜索起關於自己前世對於和親的知識。
公主和親通常發生在國家需要通過聯姻維係和平、結盟對抗共同敵人，或穩固與邊疆部族、鄰國關係的情況下。
其本質是政治手段而非個人意願。
曆史上常見的觸發場景包括：王朝國力較弱，需通過和親避免戰爭，如漢初對匈奴的和親。
或者為鞏固軍事同盟，共同對抗第三方勢力，如唐代與回紇的和親。
還有就是對邊疆部族進行“羈縻政策”，以婚姻紐帶穩定邊疆統治，如清代與蒙古部落的和親。
如今大乾是想要跟吐蕃和親，再聯想到北方突厥現如今散落的勢力已經被新可汗整合，顧洲遠很快便得出結論：
此次和親，是一二選項兼而有之。
嫁出去一個公主，既能消除吐蕃的敵對態度，還能拉攏一個強有力的軍事同盟，震懾蠢蠢欲動的突厥。
隻不過有一點他鬨不明白，便開口問道：“跟吐蕃和親，為何一定要趙小姐去呢？隨便找一個宗室女子替代不就行了？”
古代和親，很多時候會用“宗室女”甚至“宮女”替代，隻在名義上封為公主，以降低皇室核心成員的風險。
這種替代是常見操作，比如，著名的王昭君，原本是漢元帝的宮女，被封為“寧胡閼氏”遠嫁匈奴。
唐代和親中，除了太平公主等少數親生公主且多未真正成行），多數是宗室親王的女兒，被冊封為“公主”後出嫁。
趙雲瀾是皇帝親妹子，是大乾頂尊貴的公主，顧洲遠實在是想不通，大乾皇帝為何要把自己妹子往火坑裡推。
公主嫁到外邦和親，說是跳進火坑一點也不為過。
即便是史書上一直讚頌的文成公主，同樣是跟吐蕃和親，其所謂的幸福，實際上更偏向政治使命的圓滿和個人價值的實現。
而非傳統意義上夫妻恩愛、家庭順遂的個人幸福。
文成公主16歲遠嫁吐蕃，此後再也未能返回長安，與親人永彆，這種鄉愁貫穿餘生。
從繁華中原到高原雪域，她需適應完全陌生的氣候、飲食與習俗。
且鬆讚乾布去世後，她在吐蕃寡居30年，身邊一直缺乏至親陪伴。
文成公主作為政治工具，其婚姻本質是唐蕃結盟的籌碼。
她的個人情感與需求始終處於次要位置，一生都背負著維係兩國關係的責任。
聽顧洲遠發問，蘇汐月神色立刻變得不忿起來：“還不是吐蕃那個什麼讚普搞的鬼，那使者直接言明，一定要皇室血統純正的公主，才能當他們讚普的妻子。”
“那邊對大乾皇室情況很是了解，臨時封一個宗室女對方也不買賬。”