規劃方案被係統安排了出來，一個兩倍於景區麵積的方舟動物園確定會在景區北部的山林和平地地區開始建設。
官方那邊立刻行動，該征收就征收，該更改土地用途就更改，這些都不需要林霄去琢磨，官方開道，無往不利。
古代生物回現代，這個利益完全不比資源無限要小。
那是滅絕生物嗎？那是從未研究過的基因庫！
就算不從利益角度來想，那也是人類文明的遺憾。
而在景區，遺憾，從來就是被用來彌補的。
各朝代在現代待了那麼久，也知道現代對於生物的重視。
他們以前剛來的時候還想著帶著遊客去打獵玩呢，結果人家告訴他們，隻要能看見的，基本上打了就坐牢，麻雀都不行。
什麼保護動物的，剛開始他們還覺得這有啥啊？後來聽說50億的旅鴿都能被殺的一個不剩。
上天有好生之德啊，君子還因為不忍見殺生而遠庖廚呢，竭澤而漁的道理我們從古就懂，饒是生殺予奪一言而決的帝王們都不得不承認官方在這一點做的是真沒錯。
自家的動植物們保護不保護的還得看自己位麵的情況，但現代要動植物，那簡單，那不順手的事？
當然，保護動物是要的，但安宮牛黃丸，咳咳，小犀啊，我們遵循的是可持續性的竭澤而漁，沒事安排幾個修角師傅幫你們磨磨角，賺了錢給你們改善夥食，那也不錯對吧。
彆怕，犀甲已經落後了，人為捕殺咱是不會做了，當然，氣候變化不關咱事哈，長安城的動物園裡供暖氣是肯定做得到的。
交易和建設方麵的事敲定完畢，更嚴肅的事就被抬上了台麵。
萬事的發生是會有衝擊的，不管是對現代社會，還是對古代社會。
現代社會突然湧入那麼多的物資，穀賤還傷農呢，低成本的資源湧入，對整個國家甚至對世界的經濟都是巨大的考驗。
首先是礦業完了，無數的工人麵臨著失業的可能，因為從古代運過來的物資，甚至連運輸成本都比直接在現代開采要低的多，隻需要一個能充當傳送門的景區員工就行。
其次，資源超級大降價，自動化改造成本極其低，想想，一個工廠，需要的鋁合金材料價格猛猛跳水，省出來的錢第一個想的就會是自動化產線，這又使得一大堆的工人麵臨被替代。
好在，這種事如果發生在沒有無限資源的曾經，那是要爆炸的。
而現在，我們有了新的選擇。
資源無限了，人民可以學習任何技能，因為將建成高福利社會，一個孩子從出生到成年，也許可以不用擔心所有的資源，哪怕你是個孤兒，從奶粉到紙尿褲，再到讀書，成年，政府都有底氣給你最好的，和正常家庭一樣的物質條件。
失業了，政府有底氣給你兜著你的生活需求，真正的指導你去學習新技能，也許是學習古代妝造，或者是加入超級工程的建設中，哪怕去太空電梯項目打螺絲，在海量資源的堆疊下，硬砸，都能給你砸出個崗位出來。
直到全民知識水平再上一個台階，都往科技型，服務型去發展。
再宏大點，我都無限資源了，我啟動個南天門計劃，造點機甲玩玩，不過分吧？那又是一大批崗位，就怕不夠人。
而對古代各位麵的衝擊，也是巨大的，在現代位麵，我們見識過這種情況，四十年前就見過，當時也是一大堆人迷茫，我們也走過來了，但古人沒見過，哪怕他們的聰明不差現代，但沒經曆過就是會手忙腳亂。
比如快速發展的生產力，古代百姓必然開智，舊有的階級注定會被打破，舊有的各種依附關係，社會法律，都會遭受衝擊，這一樁樁一件件不是一個屋子裡發生的事，一件小事乘以幾千萬，那就是大事。
改天換地的大事。
甚至各朝的帝王們更擔憂的是，自己朝代的獨立性會不會被影響。
哪怕強如李世民，其實大唐也並不安穩。
一個教導員赴任的路上會經曆截殺，甚至隻是去一趟京城附近的商州而已，那些去更遠地方的，多的是一路打到目的地的，到了地方，也得握著槍半睜著眼睛睡覺。
鎮壓的各種大小動亂更是數不清。
而背了那麼多的債，李世民賭的就是自己的名聲，他相信，如果換了是崇禎朝第一個接觸現代位麵，然後接受這樣的資助，不用說了，崇禎準備下台吧。
換了他也是一樣的做法。
好在，官方給了所有朝代一個定心丸。
現代位麵，不會主動乾預各朝代的發展，無論哪個位麵，與現代，都是國與國，平等的交流，從文化，到資源，經濟，各個方麵，都是平等交流。
和平共處五項原則，在位麵與位麵之間，依然適用，我們，隻是把需要用飛機船隻火車來交流溝通的國土，換成了時空門的方式溝通而已。
大秦可以搞國家主導的法製重工社會，大宋可以搞高度商業加技術流的市民經濟為主導的社會，大明可以繼續她的海陸大權和全球擴張，各個朝代，想搞什麼體製，建設什麼樣的社會，由該位麵的人來決定。
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鬆了一口氣，是真的鬆了口氣。
彆看一個個在景區嘻嘻哈哈，天天搞抽象，整活，在麵對國家和整個位麵的未來時，一個個的心裡都門清呢，畢竟，他們就是利益交換的專家，權力遊戲的勝者。
他們太懂麵對一個弱小無力的位麵該做些什麼了。
而如今達成共識，就是最好的情況，他們可以看著自己的位麵在社會發展後把皇帝取消掉，但接受不了如螞蟻一般被捏死。
其實他們想的沒錯，現代位麵有沒有這個想法？那必然有啊，封建社會人吃人，不是開玩笑的。
但是吧，在各朝送出了自己朝代的末代位麵後，是否要奪取各位麵主導權的這個事就已經不需要考慮了，一是治理成本巨大，二是畢竟同宗同源，三是，單是那些個末代位麵，就夠後世位麵折騰了，四是，大部分的統治者，是當人的，或者說願意當個人的。
哪怕垃圾成李適，那也能靠韓愈柳宗元他們拉起內閣來，也能被李世民一通亂抽後被迫學會怎麼當個好皇帝。
最後就是，各個位麵所做的一切，在現代位麵看來，在社會學家看來，其實也是觀測數據之一，巴黎的偉大，在最後的那堵牆的血漬給的警示，烏托邦的消亡，就是烏托邦最大的價值。
這幾章是說一下必然需要考慮的問題，也儘量往淺了說了，各位，幾十個位麵個現代位麵的交融，能讓全國的社會學家一起因為課題太難而集體掛東南枝，淺淺交代後麵開始該建設建設，該整活整活，話說動物園有沒有想看的？蘇武來做園長吧。）
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