“這裡是放木頭的地方？怎麼這麼多腐朽木？”泉哥驚訝的說道。
唐青扒拉了幾下腐朽的木頭，“這裡放得應該是木器。”
“在扶桑國彌生時代晚期，當地已經普遍使用木製鋤、鍬等農具。
卑彌乎作為女王，肯定會帶一部分部分木製工具陪葬。
其實這也體現了她對農耕的重視。”
唐青撿起一件瓢型的腐朽木，居然是木製的碗。
“咦，這是什麼木製農具，怎麼中間感覺被挖空。”泉哥疑惑的問道。
唐青則說道：“這是木製的碗。
雖然腐爛的不成樣，但是大楷輪廓還是看的出來是一個碗。
各位是不是很少見？”
“確實很少見。”泉哥如實的說道。
“在我國的三國時期，王族至少不會再用木製的碗。”
唐青又扒拉了一下腐爛的木頭，“在古時候。
木製的碗、盤、勺等日常用具，都可能作為陪葬品，它反映出生前的飲食習慣。”
“比如，在扶桑國的靜岡縣登呂遺址，就出土了木製農具和器皿，那裡可以提供實物參考。”
“在卑彌乎時代後期，木器的表麵可能塗了漆，或者雕刻了簡單紋飾。
當然，現在木器都已經腐爛，根本就看不出來。”
“在古時候的古墓裡，由於木材容易腐爛，考古人員發現的較少。
大家隻能從同時期遺址中的工具痕跡，進行仔細的推測。”
【古代的木器肯定還是很有特色，就是沒法保存下來。
特彆是年代久遠的木器。】
【木質的腐爛是沒辦法，即使經過特殊防腐處理，也依然不能長久保存。】
扶桑國：【我還以為你們夏國古代多牛，結果還是不能把木器保存下來。】
【白癡又出來抬杠！】
【你們隨便去哪個博物館，古時候的木製品都是最少。
即使有，那也是離現代不久遠的古墓裡的。】
【不對啊！
上次申萬三的古墓裡，裝金銀珠寶的箱子，不是保存完好嘛？】
唐青解釋道：“這位粉絲的疑問，其實很好解釋。
申萬三的古墓是在元末，離現在才幾百年。
離現代越近，那就意味著木製工藝處理的越好。
而申萬三知道要埋在海底，肯定提前對木箱做過特殊處理。
才使木箱在海底幾百年而不腐爛。”
“而扶桑國的卑彌乎古墓，離今快兩千年。
那個時代都是最原始的木器，根本不可能經過特殊處理保存兩千年。”
“而且，扶桑國的兩千年前，比當時的夏國還要落後。
那就更沒有辦法把木器處理保存下來。”
【古先生說的在理，解釋的很到位。】
【經古先生這麼一說，我回想以前的古墓直播，還真沒有完整的木器保存下來。】
【除非古先生去清代古墓，或者近代墓，那裡麵肯定有木器存在。】
【太近的古墓，進去就沒必要。
要看就看時間久遠的古墓。】
……
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