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第299章 裹腳的起源,有圖有真相,劉豬豬表示不接受病態文化(2 / 2)

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“裹腳之風雖已從上層社會向下層社會蔓延,但在南宋社會中,仍有部分地區和人群未完全接受裹腳習俗,裹腳尚未達到全民普及的程度。”

“而元朝裹腳在延續南宋追求小腳的基礎上,更加強調腳部的彎曲程度,使腳形成更為明顯的弓形,且裹腳布的纏繞方式更為緊密,進一步加重了腳部的變形。”

“除了審美意義外,裹腳在一定程度上還成為了漢族女性保持民族文化傳統和身份認同的一種方式。”

“?”

忽必烈:不是我的鍋。。。

“在蒙古族統治下,漢族女性通過裹腳來堅守本民族的文化習俗,使其具有了一定的文化抵抗意味。”

“南宋時期裹腳多是在社會風氣和家庭觀念的影響下,女性自願或被家庭逼迫進行的,並無明確的強製規定。”

“到了元朝,雖然統治者曾多次下令禁止裹腳,但由於漢族社會對裹腳習俗的根深蒂固的認同。”

“這些禁令並未得到有效執行,反而在一定程度上促使漢族女性更加堅定地保留裹腳習俗,使其具有了一種特殊的文化反抗性質。”

前朝漢族人:“?”

劉豬豬表示不接受這麼病態的文化哈。

用蜂蜜

“而明朝裹腳追求三寸金蓮,但程度不及清朝極端。”

“從定陵出土的孝端顯皇後和孝靖皇後的鞋來看,長度僅為105厘米,鞋跟最寬處僅4厘米,腳掌部分窄於鞋跟,呈細長的筍形。”

明代裹腳形態:“裹腳使腳部形成較為明顯的弓形,腳趾向上翻折,腳掌有一定程度的彎曲,但不像清朝那樣嚴重到腳掌與腳跟近乎90度貼合。”

“明朝裹腳布纏繞方式相對寬鬆一些,更注重循序漸進地改變腳部形狀,在保證腳部逐漸變小的同時,不過分強調一次性的強力壓迫。”

“在當時裹腳習俗在全國範圍內更加普及,無論是漢族還是其他少數民族聚居區,都受到裹腳風氣的影響,成為一種廣泛存在的社會現象。”

朱元璋:“??!”

不是,全國範圍?!

開玩笑呢???!

“如果說明朝裹腳對於漢族女性而言,是在民族文化受到衝擊時,堅守漢族傳統習俗的一種表現。”

“那麼明朝裹腳就被視為女性貞潔和美德的象征,與明朝強化的封建禮教緊密結合,成為束縛女性的重要手段,反映了當時社會對女性的嚴格規範和限製。”

明代考古案例裹腳:案例1朱元璋:“”案例2馬皇後:“”案例3所有人:“”

到底是哪個傻逼發明出來的裹腳?!!?

一朝比一朝病態!

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