就相當於他上了十八年的蒙學，也是相當強大了。
這個時候他都已經三十四歲了，如此高齡想衝擊先天，幾乎不可能了。
但他沒有就此放棄，用幾乎所有家財，換了一本入門級的先天功法。
《大易周天經》。
葉豐對此感到相當不可思議。
“武者功法那麼多，隨便也能找幾個先天功法，還用散儘家財？”
他的這種看法，大概就相當於“何不食肉糜”。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
其實想想這又有什麼不好理解的？
對官宦商賈地主來說，糧食還不是隨隨便便就能弄到的東西，但每年為何還有那麼多人餓死？
這天下金銀何其多！腰纏萬貫者何其多！但賺錢真的就容易嗎？
武者功法確實多，但都集中在宗門、世家以及武者手中，尋常沒關係的人想弄一本先天功法，可比一窮二白的人白手起家要難多了。
可以試想一下，若非莫仙子隨手給了葉豐《天罡刀譜》，那麼葉豐要如何才能走上武道之途呢？
資質平平且有身處修行荒漠的他，幾乎沒有任何機會！
梁震鳴散儘家財，能弄到一本先天級彆的功法，已經算運氣很好了。
要說這“大易周天經”，聽名字似乎是很厲害的功法。
可功法這東西，若有個厲害的名字，要麼就是特彆厲害，要麼就是隻有名字厲害。
而“大易周天經”正好是第二種。
這功法簡單又粗糙，就是通過不斷的運轉周天緩慢的積累先天氣。
類似葉豐修煉的“先天罡氣”，但無論修煉速度還是先天氣的層次，都遠不如“先天罡氣”。
梁震鳴也是厲害，憑著對武道的一腔熱忱，自三十四歲修煉“大易周天經”以來，冬練三九、夏練三伏，勤學不輟，竟給他奇跡般的練出了先天氣。
要知道先天氣這個東西，年齡越小，修煉越容易，三十四歲還能修煉出先天氣的——不對，他花了十年才修煉出先天氣。
也就是說，他是四十四歲才練出先天氣。
這個年齡還能修煉出先天氣，就連莫離人都覺得不可思議。
更不可思議的是，梁震鳴在以後的日子裡也沒有懈怠，他每日堅持不懈的修煉，終於在七十八歲那一年，修煉到了先天九品。
後天十八年，先天四十四年，難怪基礎那麼紮實呢。
葉豐確實佩服梁震鳴的堅持，但也確實無法理解。
“你沒想過安享晚年嗎？我要是你，早他娘放棄武道了。”
梁震鳴有些尷尬，不過還是老實的回答了葉豐。
“弟子雖然已經老了，但心還不老。隻要一天不死，便一天不輟。”
莫離人笑道：“生命不息，奮鬥不止。這種堅持已是十分難得，也是修行路上必要的。我得恭喜葉豐，你收了一個好弟子啊！”
葉豐心說這哪是弟子，分明就是個爺爺。
他問道：“那你去無道之地，又是為了什麼？”
“弟子自知此生無望宗師境，所幸家中兒女皆已成年，孫輩、重孫輩也都已長成，倒也不用我這老頭子記掛。弟子自知時日無多，一生蹉跎卻也不願在床上安然離世，於是辭彆兒孫，欲要以最後歲月，為自己搏上一搏。”
葉豐心說八十五歲高齡還搏個屁呀！
不過換個角度來想，活到八十五歲還能有積極進取的心，也實屬不易。
且不說什麼師徒關係，單是站在晚輩的角度，幫助老人家圓個夢，也算善舉——反正對他來說也不是什麼難事。
“梁爺，雖然這事兒荒唐了點，但你那麼大歲數了還給我磕頭，我怎麼也不能辜負了你。你就跟我說說你修煉的功法吧，且看能不能稍作改進。”
梁震鳴大喜，“大易周天經”也不是什麼值得隱藏的功法。
莫離人則是十分驚訝：“你已經可以改進功法了嗎？”
能夠改進功法，不僅要自身修為精深，且須得有深厚的積累，有些人修煉大半輩子，也都未必能做到。
葉豐歎息道：“這幾年我抄過不少功法，多少也明白些。我想他修煉那個功法已經幾十年了，換一門未必適合，倒不如在原有的基礎上加以改進。”
梁震鳴笑嗬嗬的道：“弟子修煉大易周天經數十年，若當真舍棄，還真的有些心疼，若師父能改進功法，弟子感激不儘。”
“你不要高興的太早，我也未必就能做到。不過，若是沒有辦法改進你也不用擔心，我起碼可以找些相似的、適合你的功法。”
梁震鳴更是感激涕零，他立刻就把“大易周天經”告訴了葉豐。
“大易周天經”是古老的功法，古老且還能流傳的東西，自然是有其優點和長處的，比如全麵。
有煉體，也有煉氣，甚至還囊括了一些武功招式，確實很全麵。
——這是必然的。
無論哪一個方麵、哪一個學科，都要走一個從籠統到具體、從粗略到精細的過程。
所以“大易周天經”的全麵，並不是精細的麵麵俱到，而是一種因認知水平局限才有的籠統的概括。
就好像建房子，知道屋頂、屋牆、屋門等基本結構，就足以建造一所可以住人房子了。
但是建不出華美的府邸、宏偉的宮殿。
“大易周天經”就屬於基本結構，用這套功法固然可以修煉先天氣，但想要有更進一步的發展，則需要在基本中加入些更加精細的東西。
喜歡我有一刀請大家收藏：()我有一刀書更新速度全網最快。