但洛嘉也要控製好語言的強度，避免對方辯經不過，直接大發瘟疫，迫使感染者難以忍受痛苦，進而奉行納垢之道。
所謂慈父彆扭的地方，就是這裡，明明災難是祂降下，人們遭受痛苦，尋求解脫，卻發現就算是死了也逃不掉。
最終難以忍受，投身於慈父的愛。
所以，這算不算他第一次對抗納垢，就是摸清楚對方痔瘡捏到什麼程度才能逼退敵人，而且還不會破？
這些可憎扭曲的信仰，絕非真理。
洛嘉早已堅定自己的信念，也能夠勘破混沌邪神們的虛妄所在。
果然，國王之母此時正有興致，要是能夠在言語上就羞辱擊敗爾達，她便能夠得到更有價值的勝利。
殺死所有人不過是最低級的手段，要讓他們心甘情願臣服。
國王車輦的帷幕背後，那肥胖拍打著寬厚腹部，撕裂開了一張大嘴，巨舌卷殺吞進腹中的惡魔虛影。
正昂起頭上濕漉漉的鹿角，仿若被大雨浸透流淌下來的汁液從鹿角上懸掛的布匹之中滴落，在車輦地板上發出滴答的聲音。
亞倫細眼看去，原來隻是一位侍女不慎，將服侍的酒水灑落一地。
那帷幕背後，還是好端端一個國王之母。
隻有自己能看見剛才那惡魔的虛影嗎？
亞倫試圖在內心之中回應洛嘉：“對方的帷幕背後，有一隻強大的惡魔，和以前我們見過的，都不一致。幾乎是，其中最強的。”
回應他的並非洛嘉，而是欣喜的爾達：
“哈，兒子你也在啊，這就對了，我就知道我兒子不會放任我遭遇麻煩不管的。”
“對了，你不用操心了，什麼事讓你弟弟去操勞就行，你才多大。你看你弟弟都這麼大個子，說話辦事都這麼知書達理，有理有據，你乖乖在下麵看著。”
有了亞倫的背書，爾達終於願意徹底相信洛嘉也是自己未來的兒子，整個人說話的語氣都開心了不少。
讓老大在邊上看著就行，她可不希望亞倫接觸太多惡魔。
她和洛嘉娘倆個，夠用了。
國王之母已然開口：
“既然如此，我便讓你死得心服口服。爾等神明為何，不過次等神族，那真正的母神之子所繁育的卑微後裔，竊取了父輩的權柄而已。”
“母神蓋亞才是真正的神，萬物之母。祂能平等地將賜予眾神與人類。可隻有你們的偽神竊奪天宮，人類卻不得不生老病死，被命運的變遷玩弄。”
“子民們，你們竟然要接受，人生難事全都交給投擲出去的石頭的荒唐嗎？偽神不過是在看你們的掙紮為樂！”
“真正的母神，會愛所有人！你們無需痛苦、彷徨，隻要接受母神的愛，就能享受到與眾神一般無二的待遇！我們將生存於母神的花園，不必擔心未來有何變故，因為時間和命運，已經為我們停滯！”
“凡人啊，當你不用恐懼未來的時候，你還會擔憂今天的生活嗎？”
國王之母的言語果真蠱惑人心，而且開出來的條件，很大。
是想如果蓋亞的“母神”不僅代表著，是眾神的起源，更是世間一切生物的母親。
那麼這位母親此時願意平等地愛眾神和眾生，凡人們又怎能不會心動。
甚至心理做出預期，哪怕這份愛需要自己付出代價，也在所不惜。
是啊，不用畏懼未來的變故，那就意味著，當下的今天，可以肆意揮霍。
這麼看來，向現在的奧林匹斯眾神求取神諭，還有神話故事裡，幾乎明擺著就是在說神是玩弄惡作劇，因此災禍降臨在凡人身上的各種例子。
兩相對比之下，孰優孰劣，以及勝負可分。
洛嘉饒有興致思索道：
“母親，這些神話故事都是誰編造的，為何這裡的人們會如此編排他們的神，而且塑造的形象還極為惡劣。”
這些話術並不難駁斥，隻是洛嘉是真的很好奇，要鑽研清楚早期文明為何會塑造一些存在負麵性格乃至於做過明顯醜事的“神”的形象。
爾達汗顏，很想摸摸鼻尖，告訴這個第一次見麵的兒子。
不要那麼聰明，萬一你推測出來是我乾的，我這裡老臉可真沒地方放。
好在洛嘉並不拘泥於這點，眼下還是駁斥了對方的觀點為好：
“若是蓋亞愛所有的孩子，就不會幫助子神弑殺父神。”
“若是所有的愛平等一致，就會有人心生怨憎，不能按勞分配、按需所得。”
“若是世間萬物停滯於此，讓那壞的沒機會變好，反而變本加厲，難控心欲，肆意妄為。”
“讓那好的，卻要遭受羞辱，日複一日看著無法改變的未來。”
“這怎麼能被稱為【愛】？不過是一場虛假的盛宴，隨著真實時間的流逝，終會發現麵前的珍饈，已經是腐爛的屍骨、惡臭的蛆蟲。”
“拒絕了未來演變，那人生未來無數的可能性，愛情、榮耀、財富，都將消散。”
“我們的神隻是給予啟示，做與不做，選擇權在眾生自身。而你們的神，可是要真的手把手，規定人們的一生了。”