63.遊玩_假如被巫女纏住_笔趣阁阅读小说网 

63.遊玩(2 / 2)

引起源清素等人注意的,不是他們,而是在他們身邊的式神,有猴子,有蛇,有烏龜,有牛,有佛珠,有舍利,有寶塔,有人形。

這些式神,能穿衣服的,都穿著白衣;能戴帽子的,戴著鬥笠;能拿東西的,手拿金剛杖;

不能穿衣服的,則簡單裹一塊白布。

在現實世界裡,不過五人,但加上式神,卻是浩浩蕩蕩。

“這些人是來朝聖的。”上原萌枝說。

出生在四國的空海大師,在這片土地進行了《虛空蔵求聞持法》等嚴酷的修行方式。

其中一種修行方式,就是在洞中麵對大海枯坐,不吃飯,隻喝水,足足四十九天。

再這之後,他已經麵有佛光,是東瀛佛門無可爭議的第一,於是改姓‘空海’,作為遣唐使前往唐朝。

接下來,就是在長安的青龍寺中,跟著惠果大師學習佛教密教的一切。

之後成就金剛,帶著《金剛頂經》、《大日如來經》返回東瀛,被當時的【京都之主】召見,賞賜了高野山。

而他在四國修行的88個寺院,被稱為四國88所靈場。

所謂朝聖,就是循著空海大師的足跡,遍訪88所靈場,進行空海大師當年的苦修。

鬥笠上寫的「同行二人」,不是指一起朝聖的同伴,而是朝聖者本人和空海大師,意思是:空海大師與我同在。

對於普通人,朝聖之路,是給祈禱家人安康,或是磨煉自己意誌,或是旅遊;對於修行者,卻是真正的修行。

眼前五位朝聖者有男有女,個個麵無表情。

鬥笠上除了「同行二人」,還寫了一首偈子:「迷故三界城,悟故十方空;本來無東西,何處有南北」。

朝聖者頭頂這樣的偈子,就是在表明自己的決心——不畏生死,超脫生死。

88所靈場,每一場都代表一種痛苦的修行,能堅持並活著走完全程的修行者,至今沒有超過一百個。

也就是說,從有朝聖開始,距今一千兩百多年,完成朝聖的,平均一百年都沒一個。

五位僧人帶著他們的式神走過來,經過源清素他們時,齊齊彎腰行禮,之後一言不發,繼續朝著山頂的屋島寺而去。

上原萌枝沒覺得哪裡不對,隻以為和尚喜歡對人行禮。

等朝聖者不見,幾人也邁開腳步,繼續登山。

不久,偶爾抬頭,在一片濃綠中,已經隱約可見寺廟的簷角。

進了山門,便看見眾多的佛像,有石佛像,也有銅佛像。

正殿邊上,就是源清素之前說的一排紅色鳥居——數量很少,十幾座。

鳥居旁有兩個狸貓(大概)石像。

寺院中浮動著和煦的陽光,庭中石桌石凳,白得耀眼,像自身發出潔白的柔光。

連屋瓦似乎都被曬暖。

源清素幾人正在獅子靈岩展望台,眺望瀨戶內海時,一群僧人突然走過來。

領頭的身穿黑色袈裟,四十歲的樣子。

他們先是向神林禦子和姬宮十六夜行禮,之後對源清素行禮。

“源閣下。”

“您好。”源清素也微微頷首。

“歡迎閣下來屋島觀光。”和尚說。

“有什麼事嗎?”源清素直接問,身邊上原萌枝的眼睛,已經被疑惑填滿了。

和尚說明來意,想請源清素說法。

因為源永德等人,他進入《大日如來咒》第二轉的事,早就傳開了。

“說法就算了,我和你們一起做一次功課吧。”源清素說。

和尚不做任何強求,雖然不明白他的用意,但立馬答應了。

跟著這些人去屋島寺的路上,上原萌枝忍不住偷偷問:“清素哥,他們為什麼請你講座啊?”

“因為我是東大的學生。”

“可是你是學醫的呀?”

“你知道藥師如來嗎?”

上原萌枝左手抱著滑板,右手在後腦勺撓了撓,糊塗了。

進了佛堂,早有人召集了全寺僧侶,暫時在屋島寺修行的朝聖者,也都來了。

“想參觀或者參加的遊客,也都讓他們來吧。”源清素說。

該是主持的和尚,點頭答應。

“我去了。”源清素對兩位巫女說。

“出家嗎?”姬宮十六夜笑著問。

“出家雖然也能娶老婆,但還是算了,我不喜歡男人太多的地方。”源清素走到上首,在主持給他安排的蒲團坐下。

佛堂內擠滿了人,以源清素為首,如扇貝般展開。

神林禦子、姬宮十六夜、上原萌枝,立在佛堂最右側。

門外,遊客們好奇地張望著。

香煙嫋嫋,供奉的是釋迦牟尼、觀世音、地藏王,空海大師在最下麵。

源清素拿起木棰,在木魚上一敲。

“篤!”

天地一片寂靜。

“是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂?”

“大眾!”

“當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸。”

嗓音靜靜的,帶著餘韻。

霎時間,明明沒有使用神力,他整個人卻明亮閃爍,充滿佛性。

佛堂的人們幾乎產生一種錯覺,仿佛看到了佛。

所有僧人,情不自禁跟著齊聲念誦《警世偈》。

大殿內嗡嗡作響,音節密集,氣象莊嚴。

遊客們站門外聽,隻覺得聲勢驚人,排山倒海,仿佛全世界的人在誦經。

誦經的具體內容,他們聽不清楚,但聽在耳朵裡,心卻跟著靜下來,有一種心滿意足的舒適。

所有人如癡如醉,覺得這就是佛祖的聲音,仙人的話語。

然而,在某一刻,源清素突然停下來。

眾人恍然驚醒,心裡有一種空落落的感覺,他們不解地望向首座那人。

隻見源清素望著屋頂,眾人看去,原來是一隻迷途的鳥。

鳥在屋頂飛來飛去,盤旋在釋迦牟尼的頭頂,尋找出路。

也許是佛堂突然安靜,也許是累了,鳥兒降落,落在佛像拈花的手掌上。

它在佛的手心蹦蹦跳跳,宗教的肅穆、生命的華美,於刹那間,相互契合,彼此輝映。

眾人摒棄凝神,不敢打擾認真觀看的源清素。

“看出什麼了?”隻有姬宮十六夜開口問。

源清素笑了一下,回答:“天有星辰,地有露華,上有如來,下有飛鳥。”

神光湧動,超邁出塵。

在修行者眼裡,隻覺得源清素通體金光,空靈蘊藉,佛光懸於腦後。

他端在那兒,卻如佛懸於虛空,深不可測。

在普通人眼裡,是下午的陽光,穿過林間樹梢,穿過佛堂,獨把光明灑在源清素身上,熠熠生輝。

誰也不知道他領悟了什麼。

做完功課,應主持的請求,源清素回憶自己頓悟時的心境,寫下一句偈語:

「誦偈三千首,不如鳥兒落佛頭,如來無戒律」

運筆堅定,神采飛揚,甚至帶著一絲可以稱為‘跋扈’的東西。

如來無戒律,不僅指大日這位如來,也指他自己。

那時候,二十歲的源清素,還不知道「大日如來咒九轉·自性本空」的道理,隻認為自己是唯一。


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