葉楓:“講到這裡，大家想一想目前為止嬴政經曆了什麼。”
聞言，觀眾回憶道道:“童年悲慘流離失所。”
“太後淫蕩小白臉作亂，權臣把控朝廷，門客造反，外戚乾預朝政。”
“當了多年的傀儡，隻能默默的接受這一切。”
葉楓頷首，道：“總結的很到位，那麼大家想一想有著這樣的經曆的人，當他獲得了權力他最想乾什麼。”
“或者說如果各位經曆了這些事情，最想乾什麼。”
觀眾:“集權，誰也不能再來約束自己。”
葉楓:“顯而易見，嬴政最後的選擇也是如此。”
“諸子百家當中大多學說，先秦儒家，雜家，道家等等都對君王有所約束。”
“《呂氏春秋》最後有句話，黃帝就是這樣教顓頊，呂不韋希望嬴政按照他的想法繼續治理天下。”
“作為一名權臣希望君王按照他的想法統治天下。”
“《呂氏春秋》更加偏向於官天下，因此受到了大量的士歡迎，並且為了推廣學說有了千金改一字。”
“這也是從古至今無數人想要約束皇帝的想法，不能讓一個人當獨裁者。”
“但是，從古至今沒有任何人靠著學說成功過。”
諸子百家之中很多先人都發出了可悲之音，讓天下安危寄托在一個人身上風險太大了。
如今的嬴政看樣子還不錯啊！可是統一天下之後就變成了暴君。
如果可以約束嬴政，他還能成為暴君嘛？
嬴政打敗了所有敵人，最後輸給了自己何嘗不是一種可悲。
&nvp屬於法家了，法家才是最牛逼的存在。
孔子：有本事來單挑，老子三千弟子和個人武力都沒有用武力逼迫彆人用我的學說。
沒有聽到秦國的法律有多麼嚴苛是吧？秦朝的滅亡也離不開法家。
不把百姓當人的家夥，滾一邊去。
呂不韋：為什麼不用我的學說，商鞅那一套的後果嬴政你又不是不知道，我難道沒有教過你嗎？
嬴政：切，不感冒。
葉楓：“先秦儒學被改造成最適合統治者的學說，一個權力滔天的人是不想被彆人約束。”
“更不用說嬴政經曆了這麼多事情，他怎麼可能接受被約束的人生。”
“法家主張君主無限權力的學說自然受到了嬴政的青睞。”
“韓非的孤憤仿佛就是按照嬴政的人生寫出來的，裡麵詳細的記載了君王的敵人。”
“深受嬴政喜歡，從此嬴政就對韓非來了興趣。”
“前麵我說了秦軍武力強大但形象殘暴無比，導致被吞並的土地時不時的造反，六國百姓不願意成大秦的子民。”
“這裡就沒有看到先秦儒學的作用了，儒學主張仁愛和仁政可以緩解這種矛盾，改變自身的形象。”
“中和法家的無情。”
“呂不韋麵對這種情況進行了軍隊改革，要求秦軍士兵不允許這麼殘暴。”
“製定了八項規則，不允許搶老百姓的東西，不允許挖老百姓的祖墳等等。”
“同時開始了廣泛的政治追求，換句話來說就是秦國不能像之前那樣殘暴了。”
“我們要讓其他六國百姓感受到秦國的仁愛，後麵統一的難度就會減少。”
“老百姓嘛，什麼齊國人，楚國人，趙國人，秦國人老百姓懂個毛啊!”
“隻要生活差不多，哪國人不重要。”
“如果老百姓真有造反能力，秦國從商鞅變法之後嚴苛峻法一百多年也不見秦國滅亡。”