“尊嚴？尊嚴值幾個錢，我這輩子彆無他求，就希望家人平平安安，兒孫們可以一輩子健健康康的。”
“那有人要他們的命呢？”
“那還要說，先從俺的屍體上踏過去！”
“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山！”
“此生但求一個念頭通達，死得其所！”
“大丈夫生不五鼎食，死則五鼎烹！”
“吾寧奮劍而死，不願銜壁而生！”
天幕下不少人也陷入了自我精神世界中，說出了自己對於道的理解。
原來這些他們在乎、堅守的事情也能被稱為道。
【朝聞道夕死可矣，更進一步看，我們對那些掌控了資源的人要求往往更高，因為他們嘴裡麵在說，所以我們就要審視他們是否做到了】
【也可以說是我們期盼著權力和義務的對等】
【而這些人裡麵確實有不少人做到了知行合一，青史留名這四個字像是有魔力，要麼流芳百世，要麼遺臭萬年】
【這種將個人烙印銘刻進集體記憶的方式，讓華夏人能夠超脫個體生命的有限性，在更廣闊的時間維度尋找生命的意義】
【那麼華夏人怕死嗎？】
【怕，當然怕，可正是因為怕死，所以為某種價值犧牲生命才顯得格外崇高】
【這種殉道不是輕率的自我放棄，而是經過價值權衡後的主動選擇，是生命價值的極致實現，而非否定】
【又或者說這些真正意義上的殉道者已經實現了某種意義上的永生！】
各時空朝堂上，無數官員聽到這裡的時候沉默了。
有些人坦然無愧，他們覺得自己正如後人所言，這一輩子都在等一個值得自己死去的機會！
他們對此夢寐以求！
早已經無數次的做好了心理準備！
也有許多官員臉色驚惶。
這不都是書裡麵唱的高調嗎？
原來你們真想著讓我們這麼去做啊！
科舉的苦你們可有誰知道？
我們頭懸梁錐刺股，受了這麼多的苦，鴻運齊天才有了頭上的這頂烏紗帽，這些努力辛苦都是為了什麼？
難不成就是為了去尋死嗎？
開什麼玩笑！
這麼輕易的去死，我們吃的那些苦算什麼？
算我們能吃苦嗎？
【大家回想一下那些勸彆人彆尋短見的說辭，是不是都是這樣說的】
【這樣死真的值得嗎？】
【是啊，連死都死的不值一提是最浪費生命的做法，就好比崇禎，不論他在位上做了多少錯誤的選擇，從他選擇自縊煤山的那一刻】
【他的一切罪行都被歸咎於方法論的失敗，而不是價值觀的錯誤】
【哪怕你再討厭大明提到崇禎的時候也不得不說一句，沒丟自己祖宗的份，又或者說上一句大明除了硬一點也沒什麼彆的好說了】
【說穿了大家都認為崇禎死得所其哉】
【殉國可謂是最偉大的死法，當年陸秀夫就是憑著那一跳，他身上的那些罪孽全部被他自己的血洗乾淨，殉國罪減三等真不是開玩笑的】
【哪怕到了我們今天，殉道已經是非常態式的堅守，但我們仍樸素的認為】
【死並不可怕，可怕的是死的沒有任何意義】vp請大家收藏：()天幕：刷短視頻，嬴政得了vp書更新速度全網最快。