【如果寡婦發誓不再嫁人，寡婦隻能通過守節來保留自己的嫁妝，國家也開始對守節的寡婦嘉獎，於是貞節牌坊這樣的東西就出現了】
【有趣的是，女性權力衰退的同時，男性的權力也在衰退，男性的權力被轉移到了宗族，所有人都要為了宗族犧牲自己】
【等到了明清時期，也延續了元朝的思想，原因也很簡單，天命這玩意不好用了，隨後他們發現程朱理學的天理是真的好用啊】
【守節逐漸演變成了一種傳統，成了天地間的“正氣”，迫害成了理所當然，理所當然到女性也被洗腦，加入到迫害女性的隊伍】
【魯迅先生就曾說過：丈夫死的愈早，家裡愈窮，他們變節的愈好...死的愈慘愈苦，他們便烈的愈好】
秦始皇年間。
“實在是可笑至極！”
“這種病態且荒謬的現象竟然能成為被一個時代認同的主流。”
“臭不可聞！”
嬴政搖搖頭，看到這裡的時候隻覺得一陣惡寒。
哪怕是大秦，對於女性也從未有過這般的情況。
丈夫死了該改嫁就改嫁，哪有守一輩子活寡的說法。
彆的暫且不談，這就不利於人口的增長，也是違背人性的！
他對於他娘趙姬之所以痛恨，從來不是因為她找了嫪毐這個男人！
隻要他母親喜歡，彆說一個嫪毐，就是多幾個他也不會在意。
他痛恨的是趙姬要男人不要他，竟然還生下了野種！
好，這也算了！
可是她想讓那些野種成為大秦的王，他是真的不能忍了。
難道他就不是娘親的兒子嗎？
當初在趙國他們母子相依為命，他就隻剩下娘親了！
貞觀時期。
“蒙古是異族，不懂華夏文化也就算了，怎麼到了大明這樣的情況竟然也沒有改變？”
“明白了，朕明白了。”
李世民這一刻感覺頭皮發麻，因為他很快就反應過來朱元璋為什麼也要用程朱理學的原因了。
這跟漢武帝罷黜百家獨尊儒術一樣，都是為了更好的統治天下。
用這樣一套學說可以更好的把民給馴化，讓他們更加的聽話。
如果...
如果他此時就有這樣一套學說的話他會如何去選?
這才是李世民感覺頭皮發麻的地方，如果天幕沒有出現的話，他可能也會做出相同的選擇。
對於一個皇帝來說，如何穩定延長王朝的壽命才是他們一直追求的東西。
春秋時期。
“儒學竟然變成了那樣的東西了嗎？”
“變成了對人性的壓迫，閹割人的個性了嗎？”
“儒學真的有存在的必要嗎？”
孔子看完程朱理學的完整理論後沉默了。
因為這根本就不是儒學，或者說這不是他的儒學！
這已經是一個新的，幾乎跟儒學搭不上邊的學說。
它明明可以新開一派，如道家和陰陽家一般，雖屬同源，但根本是兩個完全不同的東西。
很快孔子就調整好了自己的心態。
錯的不是儒學，即便沒有儒學也會有彆的什麼學，隻不過儒學被捧了上去，成為了一個牌子被他們肆意注釋著自己的思想。
洪武年間。
朱元璋看著天幕上後人的唾罵長歎了一口氣，隨後用力搓了搓臉，就當做是唾麵自乾了。
罵吧罵吧。
也確實該罵。
他自己看了都覺得糟心，雖然他認為自己以前並沒有做錯就是了。
想延長王朝的壽命這樣的事情有錯嗎？
就好像是一份家業，不論是誰都會想辦法讓它傳的更久吧。
他也不是沒想過用天命，但天命這玩意他根本就用不了啊！
跟他一點關係都不搭，他以一個放牛娃走到今天，就已經對天命的最大反對。
兩相比較下就隻能用天理了，相對於王朝的動亂所帶來的傷害，女性的那些痛苦也就不值一提了。
更何況他哪裡知道未來會發生那麼多的事情呢。
就在朱元璋覺得後人又要把他罵的一文不值的時候，臉色忽然又變得些許怪異起來。
在那些唾罵的聲音中竟然還有一些比較怪異的言論。
【程朱理學萬歲！】
【回來吧，趕緊回來吧！】
【這就是老祖宗的智慧！】
【很難不支持啊！】
【那咋啦！】