儒，非儒學，非儒家，而是學問、品德高尚之人。
責之一字，何其重也。
他們執法司何以不能稱“儒”！
今日，有通天教主為他們說的這一句公道話。
這便夠了！
卓政則是怔怔地看著屏幕上的文字。
師叔曾問他何為法。
他也曾多次質問自己究竟何為法。
法乃公正，乃公平。
乃不容私情。
可。
他心裡仍有疑惑。
執法司一向遵旨是為人族大局考慮，若法家理念真的是不容私情，真的能夠對各個種族做到不容私情。
那麼。
執法司難道不應該凡事以法理而度之。
為何還要為人族大局考慮？
而在看到通天教主這一番話後，他忽然明白了。
自己為何所困惑。
因為儒學！
雖然在漫長的時光裡，儒家早已沒落，但儒家學說卻滲透到了方方麵麵。
在他的理念中，法家和儒家完全是兩種學說。
可現在。
他忽然發現儒家和法家雖有理念分歧，但儒家和法家並不是相互對抗，而是既對抗又互補，這兩家學說的本質都是為了讓這個國家變得更好。
“以法為本，近人方能達情，達情方能善治。”
所以。
他可以在法理上幫助妖族對抗馭獸齋，但在人理上，他無法完全摒棄種族成見。
也同樣，正是因為心存“仁”者之念。
執法司眾人才會對妖族報以同情之心，進而幫助妖族擺脫馭獸齋的壓迫。
儒家約束的是人倫道德，法家約束的是人的行為。
他行的乃是人族之法。
顧慮的乃是人族民眾！
他沒錯！
卓政的信念逐漸堅定了起來。
目光逐漸下移。
“儒者之學在經世，而無欲為本。夫唯無欲，然後用之經世，智精而力巨。”
儒者，當以無私無欲的心態。
隻有摒棄個人私利，運用自己的智慧和力量來推動社會的發展和進步，才能真正成就偉大的事業。
從這一點上來看，和法家摒棄“私情”的理念也有共通之處。
卓政微微點頭，繼續往下看。
“吾等開辦修仙職業技術學院，乃是貫通融會百家修行之說，重現百家爭鳴之勝景。”
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
“大道之行也，天下為公！”
卓政腦子“嗡”地一下炸了。
於執法司而言，當為天地確立起生生不息的意誌，為民眾指明一條共同遵循的道路，繼承先賢不傳的學問，為後世開創一個永久的太平盛世。
於法家而言，當追求社會公正、平等和公共利益。
而他呢？
卓政雙眼微闔，心裡漸漸地有了一種新的明悟。
儒家為“陽“，以道德教化構建文明向度。
法家為“陰“，以製度理性築牢秩序根基。
這便是外儒內法！
這便是儒皮法骨！
“嗡！”
整個地宮微微震顫了起來。
卓政的身上泛起了一層淡淡的金色光暈，如同披上了一層金色法袍，神聖而不可侵犯。
言本正、慕開羽、司寇卓雅三人“唰唰唰”地站了起來。
臉色因激動而變得有些紅暈。
司主這……
這是成了？！！
不止成了，還以執法司累積千年之功勳，獲得了功德庇護。
這說明對執法司所行之道的認同。
可。
司主身上怎麼會有兩種截然不同的氣息。
這究竟合的是什麼道？