所以這老小子心裡有怨氣，沒準兒因怨生恨，也不能讓這老小子去。
本來常茂也是可以去的，但是，禮部這些官員，都說常茂的殺氣太重，最好不要去衝撞喜氣。
老朱尋思了一會兒，想了想，是這麼回事兒，於是常茂也去不了。
所以，這套流程，隻能是李文忠去了。
李文忠倒是樂意乾這活兒的，這都是自家親戚，老朱用的也放心。
納采的人員確定了，使者需要攜帶禮物去往女方家裡，禮物的數量眾多，列舉幾樣，玄纁，就是黑色和淺紅色的綢緞，代表意思為天地交感；
大雁，象征忠貞不渝，大雁比較難得的時候，便用木雁，可朱雄英的婚事，老朱能不上心嗎，就算是這大雁跑到南半球過冬去了，也得抓回來當禮物。
另外便有彩緞、金銀玉器、純色無雜毛的羊、酒等
女方的家長需要率領全家出門迎接，按規矩來說的話，需要迎接數裡，以視重視，但信國公府和皇宮沒相隔多遠，於是便是象征意義的迎接了。
李文忠在信國公府的大堂，宣讀納采詔書，湯軏按三跪九叩接旨。隨後，女方還要設‘采納宴’款待使者，隨後李文忠回宮複命，女方還要回贈‘謝禮’！
這一套流程下來，這個納征環節也就結束了，隨後就是問名和納吉了，這兩步的主要目的就是合婚定約，這兩步主要是確認女方信息，加上占卜吉凶。
這些都是象征意義的事兒，這湯昭珩生辰八字怎麼樣，老朱和中朱能不知道？這生辰八字能算出來不吉？
要是算出來不吉，欽天監也就不用乾了。不但是吉，而且是得大吉，可以讓大明國泰民安，風調雨順的吉。
接下來就到了這些環節中最重要的了，也就是納征，這是個什麼意思呢？
實際上就是皇家向女方家送‘聘禮’，注意，是聘禮，而不是彩禮。
聘禮這個詞，來自於周禮，這是娶妻的核心禮儀，有說法為“聘則為妻”，這種禮儀在互帶俱有嚴格的法律約束力，悔婚一方將要收到法律和道德的雙重批判。
而彩禮這個詞，出現於宋元以後，更側重於對女方家裡的經濟補償，一開始的時候，彩禮是給錢財也行，給東西也行，後來逐漸貨幣化。但彩禮一直是沒有法律和道德的約束力的，所以有種說法，娶妻為聘禮，納妾為彩禮。
後世民國之後，彩禮逐漸成為了聘禮的俗稱，混用在法律上得到默認。
但有一點很有意思，就是南方等地，比如江浙部分地區，聘禮和彩禮還是有區分的。而北方幾乎無區分。
個人猜測：元一代，漢俗喪失部分；清一代，漢俗更是進一步喪失！）
皇家往女方家送‘聘禮’，是六禮之中，最注重‘物質’的一個環節，需要公開陳列，以公示天下，象征不可改變。
以老朱的尿性，這個環節那不得多多益善？在加上當今太子爺又不差錢，自己又添了億些...
所以就導致這個隊伍異常的龐大，場景震撼人心，轟動全城！
首先，隊伍前方是先導儀仗，20名校尉舉“金吾衛”“肅靜”“回避”旗，步行開路；
隨後是“鼓樂班”，60名樂工奏《慶善樂》，編鐘、編磬、大鼓之聲響徹街巷，聲震雲霄！樂工皆著綠袍皂靴，節奏整齊劃一，沒有分毫差錯。
後麵的跟著的隊伍就是此次的聘禮了，這些聘禮全都放在一架架車上，上麵是一個個貼著囍字的箱子，每輛車都用兩匹毛色完全相同的良馬牽引，這些馬匹一個個高大肥碩。
禮品之中，或絲綢錦緞、或金銀玉器，箱蓋子打開，珠光寶氣，金光閃閃，儘顯皇家財氣。
黃金千兩，白銀五萬兩，金製器皿一套，各色各種綢緞各五百匹，五穀各五百石，各種乾貨共二百箱，其中除了海參、魚翅等山珍海味，最多的就是紅棗、桂圓、蓮子、花生，取早生貴子之意。
還有各種生活器物類，蜀錦龍鳳被褥二百套，麵織龍鳳紋，芯填金蠶絲、飾為珍珠扣。景德鎮官窯精品瓷器二百件，另有衣物若乾...其餘不再贅述
每輛車兩旁都有帶刀武士守護，震懾宵小。另有兩名內官引馬，金吾衛外圍守護。
還有禮部官員，著紅袍，騎高馬，緩行前去，圍觀百姓需跪著迎接。
聲勢浩大，隊伍長達五裡，前隊已經到達了信國公府，後隊還沒有出發，端的是史無前例，海內奇觀。觀者如雲，儘知大明之富饒，番邦遊民，皆驚天朝氣象。
儘管納征是結婚之前最重要的環節，那也不需要朱雄英高度參與，所有的事情，都由使者去辦，他也就是在選禮物的時候，稍微費了費心。
現在內閣的運行越來越順暢，減少了大量的政務，又加上朱標的身體已經恢複的差不多了，朱元璋也不好一直占著兒子的位置，於是就將近期的事務緩慢交接給了朱標。
這個過程中，朱雄英就解放了，沒有他的事兒了，這讓他有了大量的時間。
所以，在整個京城都在震驚皇家婚禮奢華厚重的時候，咱們得正主太子爺，正在流金城興致勃勃的搞研究呢。
難道還有事兒比娶老婆還重要，這事兒是什麼呢？
機槍！
機槍的研究出現了重大進展，當時過年的時候，任思毅曾給朱雄英獻上了機槍的圖紙，隻不過當時的機槍還有很多的缺陷，首先就是精度不足，導致子彈容易卡殼。
朱雄英以機械表的原理，倒逼流金城提高加工精度，這段時間，已經取得了初步成果。
實際上，隻要攻克了金屬定裝彈的難題，機槍的出現是早晚的事情，隻不過是將槍支，從單發改為輪發而已，並不是什麼特彆大的技術難題。
隻需要提高一點點的精度，就可以解決機槍的卡殼問題，但這一點點，就是流金城突破的地方。
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