朱標給他的聖旨上，特彆標注了，不必對這些白蓮教趕儘殺絕。白蓮教的普通教眾，也都是大明百姓，隻不過因為生計問題才走上這條道路，對於這樣的人，可以從寬處理。
他給齊泰的最新根本任務是，讓江西各處安居樂業，從地主到農民都要有生計，這樣才能讓白蓮教的根基瓦解。
什麼彌勒降世，互幫共濟之類的能有我一個月賺點錢實在？
如果百姓真的安居樂業了，白蓮教也就不足為懼了！
但對於屢教不改，意圖禍亂天下的哪些必須從嚴處理，不得有半分留情。特彆是要抓住白蓮教的一眾高層，他們造謠生事，汙蔑太子，意圖謀反，還有大不敬之罪。
這些人，必須押送京城，三司會審，將其罪名昭告天下。
其實還有一點兒，朱標並沒有說，將這些白蓮教的高級乾部弄到京城，還是為了找到，皇室之中，到底是誰給他們通風報信，是哪個藩王？
這個人，一定要找出來，否則是始終一個隱患！
於是齊泰在正好江西境內，開始大搞改革，實際上，江西白蓮教鬨得凶不是沒有原因的。
江西的平原耕地，並不算多，大概隻占百分之五，但賦稅卻占到了近百分之十。可以說是全國賦稅最重的地方，比蘇杭還要嚴重幾分。
這也是因為這裡原來是陳友諒的地盤兒，老朱痛恨當地百姓豪強幫助陳友諒，故而如此。
除了稅高之外，江西還有稠密的人口，人口密度是旁邊湖廣的五倍，還要承擔繁重的徭役。除此之外，這裡科舉出來的官員很多，他們名下的土地以前都不繳納賦稅，或者繳納象征性的賦稅。
這還沒完，江西人民還要承擔繁重的徭役，比如，造船、漕運等事兒。
所以，你問江西為什麼信白蓮教？
因為江西人民過得苦啊！
經過新政改革之後，江西人民的日子過得好了不少，地主鄉紳也得乖乖的繳稅，但也存在這大量的，像是邵氏這樣的家族，會三天兩頭的出幺蛾子，給朝廷添堵，讓朝廷的新政落不下去。
用不了幾年，就會名存實亡，為了根治這種情況。
必須先從經濟層麵去想辦法，後世有個偉大的姓馬的說過，經濟基礎決定上層建築！
你們這些地主，不是覺得朝廷收你們的稅，你們覺得虧得慌嗎？
行，我現在還允許你從商，你不但要交農稅，還得交商稅！
地還不準荒了，誰要是敢荒了地，來年這個地，你就不要種了，官府會直接認定為無主之地，分給無地或者少地的百姓。
這些地主鄉紳還覺得挺好，因為賺了錢了啊！
這事兒也就現在可以做，因為現在大明已經有了大量的白銀，銀本位的經濟發展非常堅挺，可以買到任何商品，而隨著糧食產量的增加，朝廷手中掌握著大量的糧食。
糧食的價值開始降低，銀子的價值卻在上升！
所以，像是邵明這些地主很想找點可以弄銀子的方法，可實在是沒有法。
現在，丁顯和欽差大人就給了這個法！