就在此時，一個輕盈的身影如飛燕般掠上了連天峰峰頂，原來是蔡瑛兒。隻見她身姿婀娜，手持玄鐵寶劍。
而崆峒門門主公孫珂此時看著周侗，不由得瞪大了眼睛，滿臉的驚愕與難以置信。
結結巴巴地說道：“你、你是誰？你怎麼會崆峒派刀法？這刀法的神韻、招式，分明是我崆峒派不傳之秘，你究竟從何處學來？”
周侗緩轉過頭，目光如炬地看向公孫珂，聲音沉穩而有力地問道：“你又是何人？竟敢在這連天峰上如此囂張跋扈。”
公孫珂強裝鎮定，雙手抱臂，趾高氣昂地說道：”在下乃是昆侖派崆峒門門主公孫珂。你若識趣，便趕緊離去，莫要自討苦吃。”
周侗聽後，不禁冷冷一笑，那笑聲中充滿了譏諷與不屑。他義正言辭地說道：“崆峒派自唐朝開宗立派以來，向來以行俠仗義為己任，是江湖中人人敬仰的名門正派。
其先輩們憑借著精湛的武藝，在江湖中留下了無數佳話。
想不到，到了你這一代當了掌門，竟然如此沒有骨氣，認賊作父，甘願將好好的崆峒派降格為崆峒門，淪為昆侖派的走狗，為虎作倀，實在實有辱崆峒派的名聲。”
公孫珂聽了周侗這番話，頓時臉色漲得通紅，羞愧與憤怒交織在一起。
公孫珂惱羞成怒，氣急敗壞地怒吼道：“你究竟是何人，為什麼會使`飛龍刀’？這`飛龍刀’乃是我崆峒派的絕學，你定是偷學了我派的武功，你……你……”
就在公孫珂怒不可遏之時，忽然從山頂傳來一陣張狂的大笑聲。笑聲在山間回蕩，震得人耳膜生疼。
緊接著，一個聲音清晰地傳來：”他就是江湖中威名赫赫的`神拳震八方、離塵逍遙客’周侗。天下習武之人見了他，都要尊稱一聲教頭。”
原來，那聲名狼藉、慣會搬弄是非的“黑嘴道人”耶律讚，竟也登上了連天峰。
耶律讚心懷不軌，暗自思忖：“今日我倒要瞧瞧周侗如何將那‘昆吾劍’孟德擊敗。
這孟德身為我的師侄，平日裡總是自恃武藝高強，以‘昆侖第一劍’自居，全然不把我這個師叔放在眼裡。
哼，今日且讓周侗先去教訓教訓他，挫挫他的銳氣。等他們兩敗俱傷之時，我再適時出手，取了周侗的性命。
而後反手將少林派也一並擊敗，如此一來，江湖之上誰還敢小覷於我。”
於是，耶律讚登上連天峰後，便開始巧言誇讚周侗，言語之中滿是對周侗武藝的推崇與欽佩。
耶律讚這般刻意的誇讚，實則是彆有用心，就是想以此激怒那向來心高氣傲的“昆吾劍”孟德。
果不其然，孟德聽聞耶律讚對周侗的誇讚後，頓時怒目圓睜，心中的傲氣被徹底激起。
孟德二話不說，“唰”地一聲拔出那柄四尺二寸的長劍，劍身閃爍著寒光，映照著他那狂傲不羈的麵容。
孟德衝著周侗大聲喝道：“周教頭之名，早已名滿天下，如雷貫耳。
今日，我昆侖派孟德便要領教領教周教頭的高招，讓我看看你是否真有如此能耐！”
“昆吾劍”孟德說罷，身形一閃，如飛鷹般欺身而上，手中長劍一抖，使出了“昆侖神劍”中的一劍封喉式。
隻見那劍尖如毒蛇吐信，帶著淩厲的氣勢，直刺向周侗的脖子，劍風呼嘯，仿佛要將空氣都割裂開來。
在那刀光劍影的激烈交鋒之中，周侗身姿矯健，手持利刃果斷舞刀相迎。
他手中的刀仿佛一條靈動的飛龍，每一次揮舞都帶著磅礴的氣勢，所施展的正是崆峒派威名遠揚的飛龍刀刀法。
隻見那刀身閃爍著寒芒，招式行雲流水、剛柔並濟，時而如猛虎下山般剛猛有力，時而似遊龍戲水般靈動輕盈。
一旁的崆峒門門主公孫珂，原本神態從容，可隨著周侗的刀法逐漸展開，他的眼睛越睜越大，嘴巴也不自覺地微微張開，整個人看得目瞪口呆。
公孫珂的眼神中滿是震驚與難以置信，仿佛看到了什麼不可思議的景象。
公孫珂的思緒瞬間飄回到了遙遠的童年時光，在心中暗自思忖：“周侗此刻所施展的這幾招精妙刀法，在我小時候，曾親眼目睹祖父練過。
那熟悉的招式，一招一式都似曾相識，即便歲月流轉，依然清晰如昨。
可那時的我，雖對這些招式有幾分印象，卻並未真正用心去學習和鑽研，以至於隻是略知皮毛，並不懂得其中的精髓，更談不上熟練運用。
如今再看周侗施展這飛龍刀刀法，我才驚覺，原來這幾式刀法在我們崆峒門竟然早已失傳。
沒想到，在今日，我竟能有幸在周侗的手中再次目睹它的風采，實在是讓人感慨萬千啊。”
話說周侗和“昆吾劍”孟德戰了八九個回合，孟德一見，不用內功，難以取勝。
暗自運用“混元神功”催動內力，周侗本想用離塵鉤，但一見對方要拚內力，也正好要試一試“昆吾劍”孟德功力如何。
周侗冷冷地嗤笑一聲，那笑聲仿佛裹挾著冬日的寒霜，透著無儘的不屑。
與此同時，他暗中運轉深厚的內力，將全身的精氣神凝聚於一處，氣血在經脈中如奔騰的江河洶湧流轉。
“昆吾劍”孟德也不示弱，氣勢洶洶地攻來，二人瞬間對了一招，隻聽得“砰”的一聲巨響，勁氣四溢，周圍的空氣仿佛都被這股力量所震蕩，發出“嗡嗡”的聲響。
此時，蔡瑛兒正佇立在山坡之上，目光如炬，密切關注著半山腰處的戰況。
隻見寶智大師和武當山三散人水無涯、葉無塵、柳無缺，被川峽六友“虁口蒼狼”瞿清、“翻天哪吒”西門海、“巫山蛟”陸續、“南蜀金雕”姬才、“白帝道人”勾忱、“大足和尚”譙焦六人布下的“昆侖虛六合陣”緊緊困住。
這“昆侖虛六合陣”猶如一張密不透風的大網，陣中六人配合默契，進退有序。
寶智大師和武當山三散人雖奮力抵抗，但一時間也難以突圍。
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