也許很遠或是昨天，在這裡或在對岸，長路輾轉離合悲歡，人聚又人散。
放過對錯才知答案，活著的勇敢。
沒有神的光環，你我生而平凡。
範司令是跟著江向陽、陳旅長、龐司令一起回到聊城的。
路過聊城，江向陽沒有去看範司令主持修建的聊城大捷紀念館。
他帶著顧心仁跟陳旅長，龐司令一起，向長眠在這裡的數萬將士，獻上了花圈。
“江司令，聊城和附近百姓，本來想捐錢在這裡修一座酆都大帝的廟宇，供奉十殿閻羅，129師的首長們說是胡鬨。”
範司令這麼一說，陳旅長和龐司令都笑起來。
半島軍區這些乾部，在華北很多老百姓口中，都成了神明轉世，江向陽是酆都大帝，連陳三右也成了地藏王菩薩。
不過江向陽從來不認。
“犧牲的這些烈士，才是我們的神明，指引著我們這些存活下來的同誌，朝著同一個目標奮鬥，我們以十殿閻羅為代號，是激勵戰士奮勇作戰，無所畏懼，是弘揚傳統文化，老百姓要把我當成酆都大帝，那就不對了。範司令，以後誰要是捐錢給酆都大帝修廟，你就把錢收著，拿去買布料，給戰士們做布鞋。他要是追問起來，就說我已經把錢花了。”
龐司令到八路軍參觀，讓他感慨的，不僅是八路軍的訓練，補給，作戰的規範化。
有一點，跟國民黨軍隊是非常不同的。
國軍很重視軍裝的統一，尤其是中央軍，不僅軍服顏色，製式都有嚴格的標準。
但是卻忽略了腳下，穿草鞋的嫡係中央軍都有。
而八路軍，不管身上是不是軍裝製式統一，但是每人有著一到兩雙布鞋，跟棉被一起背著，看著非常醒目，有的戰士舍不得穿，平時穿草鞋，有重大任務時候，才換上布鞋。
可不要看這一點區彆，在急行軍時候，這個區彆就大了。
八路軍半島軍區要求每個戰士，要保留一雙不新不舊的軍械，隨身攜帶。
一旦部隊強行軍，一般草鞋就扛不住戰士們跑路，時間長了，很容易損傷腳步，導致發炎，造成非戰鬥性減員。
在臨沂之戰時候，張儘忱的部隊，就因為強行軍，又穿的草鞋，造成了很多戰士腳部受傷以後，帶著傷上戰場。
八路軍則很重視這種細節。
一般在長時間強行軍後，夥頭兵會搶在部隊前麵抵達，燒開會，給戰士們洗腳。
基層的班長，甚至親自給戰士們洗腳，主要還是檢查戰士是否因為強行軍而腳部受傷。
這一點，在國軍的等級體係中，簡直是倒反天罡的存在，在八路軍官兵平等中，卻又顯得那麼自然。
“江司令，要不，跟我去紀念館看看？”
聊城戰役勝利紀念館，是聊城軍民的一番心血，附近老百姓，都是自願來幫忙的。
這位聊城之戰的指揮官不去看看，範司令總覺得不得勁。
“不去了，小鬼子可能還會來轟炸這個紀念館，炸了暫時就不修了，用這些材料，人工，給老百姓多修一些房子，儘可能修在東昌古城外麵，裡麵就讓他保持原來的風格，等抗戰勝利了，我們要好好修繕這個北方水城，同時我們請梁先生，林先生，重新設計一個紀念碑，紀念館，到時候我要是有空，就來奠基..”