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第133章 殷商,占卜,姬昌的老底(2 / 2)

姬昌是越來越刑了,做的事情都在違反商朝律法啊!)

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北宋,

司馬光看得一頭霧水。

他好半天也沒有搞明白,用占卜之術怎麼能籠絡人?

“不就是給獸骨上,刻上了甲骨文,我們現在也有人這麼做。”

“比如,娶親的時候,問吉,就是把兩個人的名字刻在龜甲上,然後放在火上燒,如果龜甲裂開,就表示上天不許,龜甲沒裂開,表示天作之合。”

“姬昌讓殷商貴族在自己的領地內搞一個龜甲刻字占卜,又怎麼了?還成了人祭的真相,還成了姬昌是迷信的守舊者,要知道我們儒家可是不語怪力亂神。”

北宋的文人也紛紛點頭。

感覺這太過了。

“不就是周文王擅長占卜,幫人占卜而已,這有什麼?”

“占卜之術,可是姬周的特長。”

“你不會連這個也要黑吧。”

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天幕上,沉重音樂中,出現了一行大字。

【占卜,是殷商人祭文化的底層邏輯。】

【要明白殷商人祭文化,就得知道占卜是啥玩意。】

【殷商的占卜比較通俗的解釋就是,殷商人想要溝通陰陽兩界,想要打破人神通訊壁壘,讓已經死去的先祖,和高高在上的神,指點他們,預測未來。】

【怎麼預測呢?】

【首先,在人間,建造一個信息發射基站,也就是祭壇。

然後在甲骨上寫出自己要占卜的信息,就跟我們編輯短信一樣,這就是我們認知中的甲骨文,就是這麼來的。

最後要向另一個世界的先祖鬼神,發送信號,

怎麼發送呢?】

【這需要一個媒介,就跟我們能夠攜帶信息的電磁波是一樣,殷商占卜也需要一個媒介攜帶信息,這個媒介就是祭品。】

【祭品就是活人。】

【殷商人認為把活人以特定的方式殺死,活人的靈魂,就會帶著甲骨文上的信息,飄到來另一個世界,先祖神明吞噬了靈魂之後,讀取了信息,再以特定的方式,給反饋回來,作用在祭祀用的甲骨上,比如裂紋是單數還是雙數,占卜用的龜甲是正麵還是反麵,這就是信息反饋。】

【所以,祭品的多少,祭品的數量,祭品的質量,決定了一次占卜的準確與否。】

【而人祭,最開始就是殷商人偷學古夏的占卜之術,給搞出來的。】

【隻不過呢,夏朝到底用什麼當媒介,沒有考古資料顯示,但殷商人就把祭品這個媒介定成了活人。】

【而所謂的祭神,祭祖,跟占卜的底層邏輯是一樣的,需要神明先祖辦事,都需要祭品這個媒介,才能打通陰陽人神壁壘,先祖神明顯靈則是需要更多的祭品,來保佑子孫。】

【這就是為什麼在殷商,人祭文化如此泛濫的原因,因為他們相信神鬼相信先祖,已經超脫了人間,能給他們帶來指引,能以超自然力量保佑他們永享富貴和權力。】

【所以,隻要你聽到了殷商,占卜,這兩個字組合在一起,後麵一定要死人的,因為要祭品,要媒介啊!】

【你還真以為殷商的占卜,是跟你電子算卦一樣,搖一搖就行了?】

【殷商時代,每占卜一次,後麵都是一條或者很多條鮮活的生命,被以殘忍的手段殺死,沒有一次例外,包括商紂王。】

我擦,我擦,我感覺三觀要碎了,如果我沒有記錯的話,周文王最擅長占卜,不要告訴我,這占卜和殷商的占卜是一個意思?)

博主不是給你說了嗎?殷商,占卜,兩個詞組合,就問姬昌在不在殷商時代,他有沒有占卜?有的話,那就沒跑了。)

天啊!我眼睛要瞎了,這占卜竟然是這個占卜。)

這就是迷信啊!)

怪不得,貴族那麼喜歡姬昌,因為姬昌能夠給他提供商王才能進行的超規格占卜。)

所以,曆史上說姬昌卜卦很準,難道是這個意思?)

我想問一下,卜卦為什麼準?)

無他,手熟爾,後麵什麼意思,自行腦補就可以了....)

我已經無力吐槽,封神榜中,姬昌占卜,現實中,姬昌.....我不想說了。)

大吊哥,這是真的嗎?占卜真的是這一回事?)

哎,我知道你不想承認,但殷商占卜就是這麼一回事,殷商人祭文化,就是這麼溝通先祖神明的,所以才被定義為殘暴。)

我甚至都想到了畫麵:

姬昌:我這邊基站建好了,熱點連上了,信息編輯好了,先祖,我要占卜。

先祖:祭品呢?

旁邊就是卡卡卡人頭落地。

姬昌:歪歪歪,我是姬昌,先祖聽到了請回答,給咱說說,咱們姬周以後怎麼做?

先祖:好了,回複了,這次是天地否卦!

姬昌,好的,謝謝先祖,給你上套餐哦。

卡卡卡...)

.........

網友還在頑梗,但,北宋的文人已經破防了。

司馬光一屁股坐在地上,不下心把自家的水缸給砸爛了。

他眼神空洞,頭發散亂,長衫上全是水漬。

“不可能,絕對不可能,周文王的占卜不是這麼一回事。”

“我不相信,我不相信。”

“周文王怎麼可能把占卜弄成這樣。”

不光是他不相信,周圍的文人紛紛破防了。

虧他們之前還吹周文王占卜算卦很準。

現在隻要一提周文王占卜,他們就想要吐。

那是要殺多少人?

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求催更,求支持,明天咱們上證據,證明占卜是怎麼回事,看看正經人寫的日記,到底有多毀三觀。

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