【選擇一：齊襄公雖然做出了禽獸之舉，但事出有因，我們會表示同情。】
【選擇二：根本沒有什麼事出有因，我們也不應該去同情這樣的禽獸！】
那簡直太應該了，反正我相信齊襄公不是齊桓公那種人。）
對呀，人家齊襄公完全就是一個女頻的純愛戰神，骨科霸總，絕對的寵妹狂魔，這一點我是相信的。）
雖然我不太接受齊襄公的做法，但他對文薑那是真的好，文薑這一輩子能夠遇見齊襄公是他的福分。）
話說你們怎麼歪成了這樣？我覺得齊襄公就是一個禽獸啊！）
評論區頓時吵成了一團。
…………
天幕下各個時空也在爭執這個問題。
北宋，
司馬光向大家闡述自己的觀點
“我們不能因為齊襄公有現實客觀的困難，就應該去原諒他們，就應該去重新評估這段曆史。”
“任何踩踏人類底線的事情，我們都予以堅決的抵製。”
“大家說對不對呢？”
“孔夫子可是教導我們，做人應該先修身！”
“修身的目的就是讓我們做一個人，而不是做一個禽獸。”
讀書人們此刻還無法接受後世的這種觀念，更無法接受現實問題大於主觀倫理。
他們還是封建禮教那一套思想。
於是他們瘋狂地批判齊襄公，雖然知道齊襄公有自己的苦衷，但他們完全不接受。
………
大唐
李世民則是興高采烈的問他的臣子們：
“大家也看到了，齊襄公之所以跟文薑發生了這種關係。”
“並不是因為齊襄公要做一個禽獸。”
“也並不是文薑是一個不守婦道的女子。”
“而是他們被殘酷的現實所逼迫。”
“就跟咱們的百姓一樣，都天下大饑了，已經所有人都活不下去了，於是出現了人吃人的現象。”
“人吃人的確是非常野蠻的，但我們不能夠隻看到了百姓們易子而食，就去批判這些百姓們的禽獸之舉。”
“而更應該看到他們被現實壓迫的多麼的悲慘和無奈。”
“朕覺得，我們應該給予齊襄公和文薑一個公允的評價。”
“這種行為絕對不能夠被接受，但是也不能夠評定為荒亂的典型。”
李世民聲情並茂，就感覺自己像齊襄公一樣。
魏征聽的火氣蹭蹭往上漲。
李世民心裡的小九九他最清楚了。
李世民就是想要讓世人重新看待這段曆史，如果這一段曆史都能重新看待，重新評估
那麼李世民跟李元吉妻子那點事，誰還當一回事呢？
不過就成了一樁風流韻事而已。
甚至有人還覺得是成就。
魏征拍著大腿怒吼：
“好好好，咱們暫且說齊襄公跟文薑在溫江嫁到魯國之前，他們是出於現實的壓迫，才做出了禽獸之舉。”
“但之後的事情呢？”
“難道也是客觀原因造成的嗎？”
“要知道齊襄公最後跟文薑私會，被文薑的夫君魯桓公發現，然後齊襄公就殺死了魯桓公。”
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
“然後他們兩個繼續過著沒羞沒臊的生活。”
“我就問一句，齊襄公他還能算個人嗎？”
“這難道也是為了文薑好嗎？”
“為了文薑好，就是破壞文薑的婚姻。”
“為了人家好，就是殺了人家的夫君，然後自己取而代之？”
魏征的話，問得李世民啞口無言。
他準備好的說辭全卡在了嗓子眼。
他總感覺魏征不是罵齊襄公，而是罵他李世民。
你們覺得呢？
李世民心裡那個氣呀，就差那麼一點就差那麼一點，他就可以完成逆襲了。
可這個魏老匹夫，這嘴真是開過光的。
那是油鹽不進啊。
於是他隻能把問題發在天幕中，讓後世子孫給他想想辦法。
…………
我也感覺到齊襄公後來做的事有點過分了，你身為一個奸夫，你竟然殺死了人家的夫君，這是不是有點太過分了？）
我怎麼感覺不過分呢？不乾掉魯桓公的話，文薑的日子會過得更慘！）
這不見得吧。）
博主你就說一句話，你是怎麼看待這件事情的呢？齊襄公一定要把事情做得這麼絕嗎？）
陳勇歎了一口氣，對於這件事情他很難評價。
【我不知道該如何去定義這件事情，因為這件事情的背後，還有另一件讓你們更加無法接受的事情。】
【你們是不是覺得齊襄公的做法太過於狠辣。】
【但我想要告訴你們的是，齊襄公如果不這麼做，文薑的下場那就是絕對的悲慘！】
【在貴族眼中，尤其是在西周以後，女性被壓迫的無立足之地。】
【她們已經成了權力的附屬品，成了聯姻的工具。】
【齊襄公如果不這麼維護文薑，文薑的下場就會跟宣薑一樣。】
【在這裡麵，你們可能大部分人隻知道宣薑最悲慘的遭遇，就是被她的老公公搶了婚。】
【但這是最悲慘的嗎？】
【我隻能說一句，這才是開胃菜呀！！】
【宣薑真正悲慘的不是讓他老爹給賣了，而是賣了之後，宣薑還得要為齊國流乾最後一滴血。】
【宣薑之後的遭遇，那隻能用兩個字來形容，狗血！】
【她的後半輩子，才向世人展示了貴族有多麼的冷血無情。】
【而齊襄公正是看透了貴族冷漠自私殘忍惡毒的嘴臉，這才做出了更狠辣的事情，這不但不是傷害文薑，而是用儘全力去保護她！】
............
求催更，求免費的為愛發電。
明天，給你們說宣薑身上發生的更炸裂的故事，讓你們再次感受一下什麼叫做三觀碎裂。
喜歡正史比野史還野，李世民崩潰請大家收藏：()正史比野史還野，李世民崩潰書更新速度全網最快。