第748章_正史比野史還野,李世民崩潰_笔趣阁阅读小说网 

第748章(1 / 2)

這是我聽到最細致的關於上古神話體係的解說了,至少讓我知道了東皇太一大概是什麼位格,隻要把楚國的整個神話體係講清楚,知道他們的神職就能夠明白,到底是白天祭祀還是夜晚祭祀!)

你就是扯破大天,也不可能夜晚去祭祀太陽之神啊!)

在整個神話體係中,最高的至高神太一,以及最重要的太陽之神都是在白天祭祀,足可見儒家說的,所謂楚國他們的祭祀都是夜間祭祀,完全就是扯犢子!)

這就是為什麼營銷號最怕專業的來砸場子的原因,因為人家一砸一個準。)

…………

大漢,

楚地的這些朝堂大佬們,笑看著假意問道:

“編呀,你繼續編呀,你假如就算跪著舔人家儒家,”

“你也不可能顛倒是非黑白。”

“總不可能連我們楚國的神話體係,也要胡編亂造吧。”

“你可不要告訴我,至高神和太陽之神要在夜間祭祀?”

賈誼用力揉了揉自己的臉,他心裡直罵娘,

他以前還真沒有注意到,儒家有這麼多的爛攤子,需要自己去圓謊。

可事已至此,他隻能一條道走到黑了,畢竟人選擇的路他跪著也要走完。

於是賈誼就乾笑兩聲,解釋道:

“彆急啊,我就不相信,楚國的神明這麼少,隻有至高神和太陽神!”

“隻要說得越多啊,在夜間祭祀的就會越多!”

現在賈誼隻能把希望寄托在其他祭祀的神明裡麵了。

其實賈誼的思考也是有點道理的。

如果按照整個神職的劃分,光天神體係中,就不光是隻有日神,那肯定還有月亮之神。

還有風神雨神,雷神。

這麼多神裡麵,他就不相信夜間祭祀的就那麼點?

…………

對對對!

北宋

司馬光也是這個思路。

尤其是當博主,每提出一個人,他就能夠證明這是白天祭祀的。

司馬光就是想讓博主說出更多的楚國神話人物來。

當這些楚國的神話體係中的神明越多,那麼在夜間祭祀的就會越多。

然後他們就可以儘情地發揮了。

於是司馬光在天幕中喊著:

“說一兩個是沒有用的,有本事你把整個楚國的神話體係都講出來,我們自會判斷。”

.........

這種要求當然是要滿足你們了。

既然已經說到了楚國的神話體係。

而且神話體係一直是炎黃,每一個人都喜歡談論和都想去探知的,

畢竟每一個人小時候,最喜歡看的應該就是神話題材的電影電視劇和視頻了!

這是充滿了濃重的炎黃文化色彩,以及對神秘未知的一種探索和求知欲。

陳勇記得自己小時候每次看到放西遊記的時候,那都是兩眼放光。

他光把西遊記這個電視劇看了都不下50遍了。

但每一次看西遊記的時候,都有種這很好看的感覺,

而且全家人在一起看的時候,上到老人下到小孩,如果說大家選擇看的電視劇的品類不一樣。

有的喜歡看武俠,有的喜歡看都市,有的喜歡看言情,有的喜歡看宮鬥。

大人喜歡看的是貼近於現實生活中的題材,小孩喜歡看的是充滿幻想色彩的題材,

最後,如果全家隻能看一個電視劇的時候。

那最終可以選擇的大概率都是西遊記!

這是每一個人都能看得下去的東西。

這也讓西遊記這個電視劇,可能成了有史以來重播率最高的電視劇。

這就是神話題材的魅力。

而陳勇今天就是要告訴大家上古先民的神話。

【為什麼要給你們講楚人的神話故事呢,或者說楚人的神話體係呢。】

【而不去給你們講殷商的神話體係。】

【因為楚人的神話體係,可能就是咱們所認知的神話體係中最完整,也是最貼近咱們印象中的神話體係。】

【包括之後的所謂的西遊體係和洪荒體係,其實他們楚人的神話體係都是非常接近的,甚至是脫胎於楚人的神話體係。】

【為什麼會發生這種情況呢?】

【就是因為所有神話體係的源頭,來自於古代最早的神話題材的書籍,它叫作《山海經》】

【而山海經裡麵的神話體係,它其實是以楚人神話體係為藍本的。】

【再夾雜了其他地方的神話體係。】

【你隻要懂得了這一個基本前提你就應該知道。】

【在楚人的神話體係中,太陽之神其實不是一個人!】

【太陽之神很多!】

【東君,隻是一個太陽!】

【至在有的學者認為東君連太陽神都不是,而是給太陽神駕馭馬車的車夫。】

【那麼在楚國,誰是最為標準的太陽之神呢?】

【其實這個名字一說你們就絕對能知道,】

【應該說看過神話,看過洪荒小說的人都明白。】

【他就叫:帝俊!】

【不錯,楚人神話中的太陽之神就是帝俊,他被稱為太陽之父!】

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【那麼既然有太陽之父,那肯定有太陽之母呢。】

【太陽之母你們也知道啊,她就是帝俊的妻子,也就叫羲和!】

【帝俊和羲和孕育了10顆太陽。】

【而且他們不光孕育了太陽,他們還孕育了月亮!】

【這也是咱們炎黃神話體係,跟其他神話體係不太一樣的地方。】

【因為在咱們炎黃的神話體係中,太陽之神有男有女。】

【其他地區的神話體係中,太陽之神要不全是男的,要不全是女的。】

【咱們這兒呢,更像是一家子人!】

【所以呢,在天神體係中,關於日神他至少就有三個。】

【而這三個都是白天祭祀的!】

【那麼太陽之神之下就是月亮之神了。】

【月亮之神這個不用想了,肯定是在夜間祭祀。】

【月亮之神是誰呢?屈原把它叫做:望舒。】

【所以古人的詩詞中望舒就是月亮的意思。】

【但有的學者也認為,望舒可能隻是替月亮之神駕馭馬車的車夫,把它叫做月禦之神!】

【看完了日月之神,接下來就是風雷之神了。】

【首先看最重要的雷神,雷神叫什麼名字呢?】

【楚人把他叫做雲中君!】

【在雲中掌管著雲雷之神。】

【當然有的學者認為,這個雲中君他也應該掌管著控製風雨的。】

【但實際上,楚人有著非常明確的風神和雨神。】

【楚人的風神叫做風伯,而這個風伯也是有名字的,說到名字你們一定會大吃一驚,因為他的名字叫做:飛廉!】

【是的,很多人感覺到了這似乎跟商紂王的大將是一個人呢?】

【在屈原那個時代啊,基本上已經是同一個人了。】

【但在楚人上古先民的時代,這個飛廉不是商紂王時期的飛廉,那麼他跟飛廉有沒有關係呢?】

【是有關係的,至少他是贏姓人!】

【他應該是一個也叫做飛廉的嬴姓先祖,在炎黃二帝時期,跟著蚩尤祝融一起曾經建立過豐功偉績。】

【最後由人變成了神,成為了楚人的信仰。】

【這就是贏姓人最早成神的一個記載。】

【當然這裡也說一句飛廉成神了,那麼惡來有沒有成神呢?】

【答案就是,惡來在古代也成神了!】

【不要以為在古代隻有關羽能成神,其實人家贏姓人成神的先例是比關羽要早得多!】


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